绛节回白马,青书收赤龙。
仙人在何计,烟霞锁晴峰。
荒祠冠其岭,千古凛灵踪。
粉堵尘网悬,石凹苔钱重。
我来款贵像,再拜虔且恭。
檀烟泄云白,茗粥浮新浓。
世事非所期,真游誓相从。
云轺几时来,微风韵寒松。
登访苏仙祠
绛帔将军马,红龙得蓝书。
神仙在何处,云雾锁晴岭。
荒庙藏灵骨,千古魂犹存。
石凹长苔钱,粉墙尘网纵。
我来瞻仰像,恭敬再一拜。
檀香雾气白,香茶浓淡回。
世事难预知,真诚誓相随。
云轮何时到,微风有寒松。
该诗是描写登访苏仙祠的场景和情感的作品。诗人用简练的语言,通过描写景物和自己的内心感受,表达出对神仙存在的追求和敬仰之情。
首先,诗中描写了祠庙的景象。绛色的节裙装饰的白马,收到红色封讣书,衬托出神仙的尊崇和神秘感。神仙所在之处被云雾所围绕,好像被锁在晴岭之间。
接着,诗人描绘了庙内的荒凉景象和历史的沧桑。庙宇几经岁月,灵踪仍然凛然存在,尘网悬挂,石凹上长满苔藓,显现出岁月的洗礼和庙宇的庄严。
然后,诗人表达了自己来此敬仰并且虔诚的心情。他虔诚地瞻仰神像,再一次低头拜祭,表达出对神仙的敬畏和崇敬之情。
最后,诗人表达了希望与神仙同游的愿望。他说世事难以预计,但他真诚地发誓要与神仙相随。诗中提到云轮和微风,同游之景给人一种宁静和怡然自得的感觉,其中又有松树的寒意,展示出真诚与自然的融合。
整首诗以简洁的语言,表达了诗人对神仙存在的敬仰和追求,同时展现出自然与人的和谐与交融,给人一种宁静、庄严的美感。
(1089—1158)徽州歙县人,字彦济。徽宗政和二年进士。累迁殿中侍御史,阿附秦桧,与何铸论罢岳飞兵权,且劾王庶、刘子羽等有异议者。迁起居郎兼侍讲,除右谏议大夫,进侍御史、吏部尚书,出知严州。
四民诗 其三 工,宋代,范仲淹,
先王教百工,作为天下器。周旦意不朽,刊之考工记。
嗟嗟远圣人,制度日以纷。窈窕阿房宫,万态横青云。
荧煌甲乙帐,一朝那肯焚。秦汉骄心起,陈隋益其侈。
鼓舞天下风,滔滔弗能止。可甚佛老徒,不取慈俭书。
竭我百家产,崇尔一室居。四海竞如此,金碧照万里。
茅茨帝者荣,今为庶人耻。宜哉老成言,欲攦般输指。
醉花间,唐代,冯延巳,
独立阶前星又月,帘栊偏皎洁。霜树尽空枝,肠断丁香结
夜深寒不寐,疑恨何曾歇。凭阑干欲折,两条玉箸为君垂,
此宵情,谁共说。
月落霜繁深院闭,洞房人正睡。桐树倚雕檐,金井临瑶砌
晓风寒不啻,独立成憔悴。闲愁浑未已,离人心绪自无端,
莫思量,休退悔。
谢新胥口监征赵立之,宋代,程公许,
鲁壁峄碑远莫睹,艰哉河汉讯鼗鼓。披荒摸搭不厌多,翻阅端能助稽古。
向来四壁风雨秋,谁遣彯缨群玉府。终年肮脏甘谪堕,采采蒿菁不盈筥。
岂无蠹简供咀味,竟恨白石费烹煮。有来剥啄契襟期,明诚无乃同而祖。
千金凑买不知惜,倾囊要我细摩抚。评书已愧老萧翁,作歌况拟昌黎愈。
临池强自学点
和李白水西诗韵,宋代,释守讷,
泾水秋更清,清波照城郭。谓言寻胜游,步蹑秋霜阁。
诗人昔仙游,江左苦飘泊。壮志负青云,浩气横碧落。
邈矣不可追,苔封辨遗作。珠玉湛冰壶,琅玕脱锦箨。
千载挹清风,万虑都空廓。长啸寄幽怀,山灵亦然诺。
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