紫兰剩有无离骚,梅花不见见水曹。
眇焉何许是人物,枉子秣马行林皋。
古人相逢示易得,紫燕西飞东伯劳。
吟余切莫谈时事,正搅春思分二毛。
紫兰剩有无离骚,
梅花不见见水曹。
眇焉何许是人物,
枉子秣马行林皋。
古人相逢示易得,
紫燕西飞东伯劳。
吟余切莫谈时事,
正搅春思分二毛。
这首诗词表达了作者对时事纷扰的烦恼和对古人心境的向往。他感叹紫兰已经凋零,无法离开愁苦;梅花不再开放,无法迎接水曹(指春天的河流)。他感叹现实世界中的人物和景物是多么微不足道,虚无缥缈。作者认为,花开花谢、春去春来的事物变幻无常,而人们的追逐和努力却往往是枉然的。
这首诗以自然景物为依托,通过描绘紫兰凋零和梅花谢落的形象,表达了作者对时光流转和人事无常的思考。诗中的紫兰和梅花象征着美好和希望,它们的凋零与谢落,寓意着岁月的流逝和人事的变迁。作者通过描绘这些景物的消逝,表达了对逝去时光的感慨和对人生无常的认知。
诗中的\"眇焉何许是人物\"一句,表达了作者对现实世界中人们的追逐和努力的质疑。无论是紫兰还是梅花,它们的存在与消逝都是如此微不足道,这使得作者对人世间的名利和成就产生了怀疑和疑惑。
诗的后半部分提到了古人相逢,紫燕和东伯劳。这里引用了古代的传说和文化符号,表达了作者对古人智慧和境界的向往。古人在作者眼中是智慧的象征,他们的相逢和交流是容易实现的,而现实世界的琐碎和纷扰则让人难以做到。
最后两句\"吟余切莫谈时事,正搅春思分二毛\"是作者对自己的忠告。他劝告自己不要谈论时事,因为时事的纷扰会打扰到他纯净的春思。这表达了作者希望将自己的心境从喧嚣的现实中解脱出来,追求内心的宁静和自我安抚。
总的来说,这首诗词通过对自然景物的描绘,表达了作者对时光流逝和人事无常的感慨,以及对古人智慧和内心宁静的向往。它反映了宋代文人对现实世界的疑惑和对内心归宿的追求,展现了诗人独特的情感和思想境界。
罗椅(1214—1292) 南宋吉州庐陵(今江西吉安)人,字子远,号涧谷(一作间谷)。宋宝佑丙辰(1256)以“四贡元”著,宝祐四年(公元1256年)进士,知赣州信丰县。选潭州军学教授,占籍茶陵,后擢京榷提举,朝请大夫,迁监察御使。时贾似道专权蔽主,椅上书直言,遭报复。公以国事不可为,忧郁成疾,往来潭、吉间,茶陵乃必经之地,竟爱上茶陵的云山洣水,宋景炎丁丑(1277)以疾卒于署。
金陵寓楼有怀三首 其三,明代,蔡羽,
赋命难努力,贫贱非空疏。朝为梓人栎,夕作周庙玙。
朱颜朗高步,黄发日曳裾。出处虽由天,工拙取自予。
菊松老荒径,鸡犬守旧墟。莫信关门人,临去犹著书。
诉衷情(同前),宋代,晁补之,
小园过午,便觉凉生翠柏。戎葵闲出墙红,萱草静依径绿。还是去年,浮瓜沈李,追凉故绕池边竹。小筵促。
忽忆杨梅正熟。下山南畔,画舸笙歌逐。愁凝目。使君彩笔,佳人锦字,断弦怎续。尽日栏干曲。
浪淘沙(连鹏举坐上次康平仲留别韵),宋代,李弥逊,
乐事信难逢。莫放匆匆。飞红撩乱减春容。临水不禁频送客,风袖龙钟。
小阁画堂东。绮绣相重。尊前谁唱夏云峰。醒后欲寻溪上路,烟水无穷。
紫团参寄王定国,宋代,苏轼,
谽谺土门口,突兀太行顶。
岂惟团紫云,实自俯倒景。
刚风被草木,真气入苕颖。
旧闻人衔芝,生此羊肠岭。
纤攕虎豹鬣,蹙缩龙蛇瘿。
蚕头试小嚼,龟息变方聘。
矧予明真子,已造浮玉境。
清宵月挂户,半夜珠落井。
灰心宁复然,汗喘久已静。
东坡犹故目,北药致遗秉。
欲持三桠根,往侑九转鼎。
为子置齿颊,岂不贤酒茗。
立春前四日谢雪方拜天庆庭中雪复作,宋代,陆游,
佩玉珊珊谒众真,竟烦一雪慰疲民。
未看舞鹤随飞盖,先喜飘花集拜茵。
耕垄土膏千耦出,市楼酒贱万家春。
使君老去悲才尽,诗句难追节物新。
前有樽酒行,宋代,陆游,
绿酒盎盎盈芳樽,清歌嫋嫋留行云。
美人千金织宝裙,水沈龙脑作燎焚。
问君胡为惨不乐?四纪妖氛暗幽朔;诸人但欲口击贼,茫茫九原谁可作!丈夫可为酒色死?战场横尸胜床笫。
华堂乐饮自有时,少待擒胡献天子。
花下醉中联句,唐代,李绛,
共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡
酒幸年年有,花应岁岁开。 ——白居易
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
谁能拉花住,争换得春回。 ——刘禹锡
我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易
汉宫春 苦志 此下景金本脱四首,元代,丘处机,
二十年间,大魔交正阵,约度千重。狂弓迸箭暗窗,零落无穷。因心睡觉,透历年、无碍真宗。兴慧剑,群魔自然消散,独聘威雄。出入锐光八表,算神机莫测,天网难笼。驱云扫雾荡摇,法界无踪。飞腾变化,任太虚、萧瑟鸣风。巡四海,峥嵘□□,往来几个人同。
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