事死如生实至难,古来不独数丁兰。
遗骸已逐干戈尽,刻木难忘菽水欢。
天地一身难养育,子孙百口复团圆。
吾皇德泽将何报,忠孝垂名两不刊。
送给汪孝子
这首诗词是宋代作家林桷写给汪孝子的赠诗。诗中表达了对孝子的赞美和敬意,并探讨了生死和忠孝的主题。
诗的开头写道,经历了死亡事情的人还能像活着一样,实在是非常困难的。古往今来,能像孝子一样行孝之事的并非只有数不尽的人。接下来的句子描述了孝子已经离世,他的尸骨已经散落在战场上,然而他的忠孝精神犹如刻在木头上一般难以忘怀。诗句之间存在对比,一方面是生与死的对比,另一方面是孝顺之心与战争之残酷的对比。
接着,诗人表达了对天地养育之恩的感激之情。诗词提到,天地给了每个人一身之体,这是多么不易的。尤其是在生活中,要同时照顾好自己和自己的后代,这就更加困难了。然而,孝顺的子孙能够让一个家庭重新团聚,给了父母一份安慰和快乐。
最后,诗人询问自己,如何才能报答君王对于忠孝精神的赞赏和宽容。他写道,忠孝的名声是永远无法被抹去的。这样的名声不仅仅是对于那些施行忠孝行为的人的奖赏,更是对于国家和整个社会的一种激励和倡导。通过这首诗,诗人也表达了自己对君王的担忧和尊重。
整体来说,这首诗词通过描绘孝子的品德和行为,探讨了生死和忠孝的议题。通过对比和反问,诗人让读者反思生活的意义和如何对待家庭和社会。同时,诗人也表达了对君王和社会公众的期望和呼吁。
林桷,字子长,长乐人。淳熙初,为姑塾教授,为太守杨愿作《姑塾志》五卷。
善哉行,魏晋,曹丕,
朝游高台观。
夕宴华池阴。
大酋奉甘醪。
狩人献嘉宾。
齐倡发东舞。
秦筝奏西音。
有客从南来。
为我弹清琴。
五音纷繁会。
拊者激微吟。
淫鱼乘波听。
踊跃自浮沉。
飞鸟翻翔舞。
悲鸣集北林。
乐极哀情来。
寥亮摧肝心。
清角岂不妙。
德薄所不任。
大哉子野言。
弭弦且自禁。
东上辞松楸一首,宋代,宗泽,
八年坐亲党,泯伏长安城。
甘心傍松楸,申我儿子情。
闭户慨岩廊,读书笑金籯。
力田固为政,课童乃司兵。
深病骨相寒,不蒙轩冕荣。
维天临万邦,搜罗世豪英。
我友挽出之,大人今继胆。
古无忠孝全,泣涕去丘茔。
为翁大门闾,翻然以东征。
辞辇行,唐代,鲍溶,
汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
不惊六马缓天仪,从容鸣环前致辞。君恩如海深难竭,
妾命如丝轻易绝。愿陪阿母同小星,敢使太阳齐万物。
周末幽王不可宗,妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日,
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。
游五岳观寄邻几圣俞,宋代,刘敞,
五岳神仙境,可闻不可攀。安知采真游,近在都城间。
楼观横飞云,虎豹司重关。车马自兹止,始觉非人寰。
层波涨沧溟,参差出三山。金银丽宫阙,日月相循环。
东来复几时,花草纷斑斑。长杨垂轻丝,若委千髻鬟。
氛埃无由及,鱼鸟相与閒。造适不自知,忽如脱沈瘝。
那得窥壶中,逍遥去尘阛。主人自瑶杯,劝客流霞殷。
此中可遗老,岂独聊忘还。嗟嗟二三子,世路迷险艰。
流光竞奔走,俯仰移朱颜。谁肯委俗纷,相从解朝班。
濯君冠与缨,春谷水潺潺。
喜迁莺·升平无际,宋代,江汉,
升平无际。庆八载相业,君臣鱼水。镇抚风稜,调燮精神,合是圣朝房魏。凤山政好,还被画毂朱轮催起。按锦辔。映玉带金鱼,都人争指。丹陛。常注意。追念裕陵,元佐今无几。绣衮香浓,鼎槐风细。荣耀满门朱紫。四方具瞻师表,尽道一夔足矣。运花笔,又管领年年,烘春桃李。
九日登虞山遇雨宿兴福禅院二首 其一,明代,黄淳耀,
每到林峦觉眼明,登高况是客中情。山当木落先疑雨,院有僧期不愿晴。
欹枕静听钟鼓报,推窗遥指涧泉生。可怜一夜清无寐,心在前峰梦未成。
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