题三高祠

三君异代同清节,百口流芳共一祠。

岂但吴江夸美绩,要教今古慕英姿。

寒江钓雪堪供脍,夜月垂虹直可骑。

著脚岂容成默默,祗缘题好愧留诗。

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诗文译文

三君异代同清节,

百口流芳共一祠。

岂但吴江夸美绩,

要教今古慕英姿。

寒江钓雪堪供脍,

夜月垂虹直可骑。

著脚岂容成默默,

祗缘题好愧留诗。

诗文简析

这首诗词题写了一个高尚的人物群体,他们在不同的时代都具有清廉的品德和高尚的行为。他们的美德和事迹被后人所传颂,共同被供奉在一座祠堂中。诗人郭绍彭认为,这些人物的美德不仅仅是吴江地区称道的,而且应该让今古的人们都向他们学习。他们的品德和行为就像是在寒江中垂钓的雪花,可以被供奉为美食;就像是夜晚的月亮下垂下的虹彩,可以直接骑乘而行。诗人希望这些人物的美德和事迹不会默默无闻,而是能被后人所铭记和传扬,因此他以此为题,表达了自己对这些伟大人物的敬仰之情。

诗文赏析

《题三高祠》以简洁明快的语言,表达了对高尚人物的敬仰和称颂之情。诗中的“三君”指的是三位在不同时代表现出清廉品德的人物,他们被供奉在同一座祠堂中,显示了他们的高尚地位和在后人心中的地位。诗人通过“百口流芳共一祠”的形象描绘,强调了这些人物的美德和事迹被广泛传颂,得到了后人的崇敬和敬仰。

诗中提到的“吴江”指的是地名,表示这些人物的美德不仅仅被吴江地区所称道,而是应该让今古的人们都向他们学习。诗人认为,这些人物的品德和行为如同寒江中垂钓的雪花,可以被供奉为美食,表达了对他们的崇高评价和敬仰之情。同时,诗中也提到了夜晚的月亮下垂下的虹彩,可以直接骑乘而行,象征着这些人物的高尚品德可以成为后人的楷模,值得效仿和学习。

最后两句“著脚岂容成默默,祗缘题好愧留诗”表达了诗人希望这些伟大人物的美德和事迹不会默默无闻,而是能被后人所铭记和传扬。诗人以此题赋予了这些人物的美德和事迹更加深远的意义,同时也表达了自己对这些人物的敬仰之情。整首诗词以简练的语言和生动的形象描绘,表达了对高尚人物的敬意和对美德的赞颂,展现了诗词家对于伟大人物的敬仰和推崇之情。同时,诗人也希望这些人物的美德和事迹能够被后人所铭记和传扬,因此以此为题,表达了自己对这些伟大人物的敬仰和敬意。

整首诗词通过简练而富有想象力的语言,展示了对高尚人物的赞颂和敬仰之情。同时,诗人也借题发挥,表达了对这些人物美德和事迹的希望,希望他们不会默默无闻,而是能被后人所传颂和学习。这首诗词以简练、生动的语言,描绘了高尚人物的形象和美德,展示了诗人对他们的敬仰和对美德的追求,具有较高的艺术价值和审美意义。

郭绍彭

郭绍彭,宁宗嘉定七年(一二一四)由知安丰军任放罢(《宋会要辑稿》职官七五之四)。

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生槐,宋代,刘敞,

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作者:龙辅(宋代)

寄外用前韵,宋代,龙辅,

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22

宿钓溪

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宿钓溪,宋代,方翥,

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76

送陈大夫罢太平守还台

送陈大夫罢太平守还台,宋代,郭祥正,

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请说湓江初识面,已知磊落胸中奇。桐乡之会愈相乐,是时解印予言归。

公乘扁舟过溪口,殷勤访我论新诗。君章下车始命客,邀公与我同遨嬉。

开怀醉倒信莫逆,十年一梦音尘稀。忽闻公来守吾土,馀生幸获仁贤依。

政成无扰威惠浃,白驹驰隙临瓜期。梨花夺月烂银白,绘盘缕玉江鱼肥。

酒倾碧盏盏尝满,曲度晴云云不飞。车轮未许生四角,且愿逆风东北吹。

留连更尽一壶酒,无使醒泪沾行衣。十科应诏公第一,出入省寺非公谁。

欲陪后会定何许,咄嗟自此分云泥。

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古文诗经

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