寄题明月禅院二首

积翠湖心迤逦长,洞台箫寺两交光。

鸟行黑点波涛白,枫叶红连橘柚黄。

人我绝时隈树石,是非来处接帆樯。

如何遂得追游性,摆却营营不急忙。

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诗文译文

湖面上生长着茂密的翠竹,蜿蜒向远,散发着璀璨的光彩。

洞庭湖的明月借光照亮了琅琅寺庙。

飞鸟在湖面上投下黑色的影点,波浪则呈现出白色的浪花;

红枫叶与橘柚的黄色相互交织。

在人世间,我远离尘嚣,沉浸在树木和石头的隐密之中,

一切是非来自何处,我却承接着帆船的旗帜。

如何才能遵循自己渴望的追游性情,

摆脱匆忙忙碌的纷扰。

诗文简析

这首诗以水波、枫叶和橘柚的景象,表达了一种宁静的美感。作者通过湖面上的翠竹、明月和飞鸟的形象,展现了一幅天人合一的境界,倡导人们追求内心的宁静与自我超越。诗中提到的树木和石头象征着安静和长久,而帆船则代表着纷繁的世俗之事。作者鼓励人们摆脱忙碌的追逐,追寻内心的宁静和自由。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘出了山水之美,表达了人们追求宁静与自由的愿望。通过对于自然景物的描绘,诗人构建了一个清新、宁静的禅院之境,引导读者摆脱尘嚣,追求内心的宁静。同时,诗中表达了人性对于是非之事的担忧,但也呼唤人们能够超脱这些纷繁琐碎的事务,以追游的心态面对世界。整首境优美,语言简练,使人不禁产生对禅意生活的向往和追求。

释赞宁

释赞宁(九一九~一○○一),俗姓高,吴兴德清(今属浙江)人。后唐天祐十六年生,天成中出家,清泰初入天台山(《小畜集》卷二○通南山律,时人谓之“律虎”。吴越中,置为两浙僧统,赐号明义宗文。入宋,改赐通慧大师。初补左街讲经首座、知西京教门事。真宗咸平元年(九九八),充右街僧录。三年迁左街(《咸淳临安志》卷七○)。四年卒,年八十三(《释氏疑年录》卷六)。一说咸平二年卒(《释氏稽古略》卷四)。《西湖高僧事略》等有传。今录诗八首。

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62

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93

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八月旦日永定寺作,宋代,高翥,

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13

鹿泉新居二十四韵

鹿泉新居二十四韵,元代,元好问,

土门西边井陉渡,野日荒荒下汀树。榆关石岭都几程,客梦往往迷归路。

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山城百家家有山,觌面呈山谁一顾。卖书买得吕氏园,不谓全山举相付。

北崖老作土灰色,拥肿形模一夸父。娟娟正有小峨眉,却立不容亲杖屦。

就中抱犊尤峭拔,望见韩山即攀附。韩王砦头四望阔,全赵米如才数聚。

眼中麾盖天上来,泜水鼓旗纷偃仆。汉家威灵万万古,石子连冈犹虎距。

夏秋众壑会鹿泉,浩浩湍声泻馀怒。西南诸峰不知数,荡海鲲䲔尻背露。

霏烟空翠有无中,百态阴晴变朝暮。灵岩龙泉曾一到,独欠封龙展衰步。

学仙不爱徐童花,李相书龛心所慕。平生怀抱向山尽,老气崔嵬如有助。

岩居枯寂朝市喧,喧寂两閒差有趣。得行固愿留不恶,流坎且当随所遇。

何曾万钱何用许,方丈有山容下箸。管城初无食肉相,黄帽非供折腰具。

明年高筑野史亭,天已安排看山处。多惭不及谢宣城,标出敬亭天一柱。

28

湘妃笺

湘妃笺,元代,吾丘衍,

湘水一万顷,九疑共茫然。南巡叹重华,影落苍梧烟。

娥皇与女英,泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠,鸾飞望寥天。

凄凉水云飘,魂断五十弦。曲尽人不忘,才子遗妙篇。

观此拂空素,南风起楼前。

17

秋怀

秋怀,明代,祝允明,

时运无长荣,清商多悲音。悲音一何苦,壮士有远心。

萧萧风篁乱,琴瑟蛜蝛吟。寄言眷万古,托之千霜林。

浔阳有馀波,涯岸倘能寻。

52

长门怨二首 其一

长门怨二首 其一,明代,卢龙云,

寂寞掩长门,幽思孰与论。亦知非妾妒,空自阻君恩。

夜色流萤度,秋声落木翻。啼痕沾舞袖,偏向箧中存。

2

元夕司马陈公宅观灯答和二首 其一

元夕司马陈公宅观灯答和二首 其一,明代,卢龙云,

雨后条风扇海濆,三阳芳景属平分。尊仍柏叶招游骑,阁引藜光照论文。

五曜迥连当户月,九华交映隔山云。同歌玉树春无限,耆社何当意独勤。

74

落花十首 其十

落花十首 其十,明代,释函可,

翠袖红牙兴尚饶,蜂愁蝶散自今朝。年年荣落寻常事,识得春风恨便消。

42

久不得家信

作者:王祎(明代)

久不得家信,明代,王祎,

家乡消息断,屈指已逾年。忧极浑如醉,更深转不眠。

梧桐惊夜雨,薏苡怯秋天。浩荡沧洲兴,终期理钓船。

89

贺太常少卿夏公升大理卿代孙寺丞赋

贺太常少卿夏公升大理卿代孙寺丞赋,明代,黄仲昭,

久向云霄仰盛名,同官今喜挹馀馨。伯夷暂典虞廷礼,定国还详汉室刑。

门绝苞苴春草绿,狱求钦恤夜灯青。似闻太史占玄象,执法星高烛紫冥。

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古文诗经

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