文章关气运,要与理乱符。
谁知周赧末,犹胜秦皇初。
向来五星聚,奎躔遂华敷。
南北起周召,东西拟欧苏。
岂惟一时盛,万世垂楷模。
我虽季世产,闻道端不诬。
岂有苍精剑,铸自烧叶炉。
岂有轩辕鼎,散入蛮娘沽。
久幽世或有,速售理则无。
夕阳淡茅坞,荒烟正模糊。
文章关气运,要与理乱符。
谁知周赧末,犹胜秦皇初。
向来五星聚,奎躔遂华敷。
南北起周召,东西拟欧苏。
岂惟一时盛,万世垂楷模。
我虽季世产,闻道端不诬。
岂有苍精剑,铸自烧叶炉。
岂有轩辕鼎,散入蛮娘沽。
久幽世或有,速售理则无。
夕阳淡茅坞,荒烟正模糊。
《书叹》是宋代黄宏创作的一首诗词。
这首诗词表达了对文章的思考和感慨,以及对时代风云变幻的触动。
首先,诗人提到\"文章关气运,要与理乱符\",表明文章与时代的气运息息相关,文章必须与时代的潮流相契合,否则就会失去应有的价值。诗人随后提到\"周赧末,犹胜秦皇初\",暗指宋代的文化繁荣胜过了古代的秦皇时期,表达了对宋代文化繁荣的自豪和赞美。
接下来,诗人描述了星宿的运行和星象的变化,表现出宇宙之间的秩序和变化,以及人类社会中的兴衰。他提到\"南北起周召,东西拟欧苏\",描绘了南方北方的文化兴盛,东方西方的学术争鸣,显示了当时的文化繁荣景象。
然后,诗人表达了对季世产生的质疑和思考,他自称\"我虽季世产\",但坚信\"闻道端不诬\",表达了对道德和真理的追求。他质疑了神话中的宝剑和鼎炉是否真实存在,以及它们是否能够为人类带来福祉。这部分内容表达了对传统神话的怀疑和对理性思考的呼唤。
最后,诗人以夕阳下的茅屋和模糊的荒烟作为结束,展现了时光的流转和一切事物的朦胧模糊。这种描写可能代表了诗人对人生的无常和世事的渺茫感的思考。
总体而言,这首诗词以对时代的思考和对传统观念的质疑为主题,表达了诗人对宋代文化繁荣和对人类命运的思考,同时也展现了对道德真理的追求和对时光流转的感慨。
黄宏,字子约,号己斋,黄岩(今属浙江)人。超然从子。博学善词赋。元初,有以史才荐者,不就。落魄江湖几三十年。有《谷城集》,已佚。事见《大明一统志》卷四七、《宋季忠义录》卷一三《黄超然传》。今录诗五首。
和孔君亮郎中见赠,宋代,苏轼,
偶对先生尽一樽,醉看万物汹崩奔。
优游共我聊卒岁,肮脏如君合倚门。
只恐掉头难久住,应须倾盖便深论。
固知严胜风流在,又见长身十世孙。
(戣,字君严;戡,字君胜。
退之志其墓云:孔子世卅八,吾见其孙,白面长身。
今君亮四十八世矣。
)
和友人鸳鸯之什,唐代,崔珏,
翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
兰深芷密无人见,相逐相呼何处归。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
何如相见长相对,肯羡人间多所思。
爱诏修书述怀感事三十韵,宋代,杨亿,
太极垂裳日,中原偃革初。
楼船秋发咏,衡石夜程书。
好问虚前席,徵贤走传车。
蓬莱侔汉製,煨烬访秦馀。
紬绎资金匮,规模出玉除。
纷纶开四部,秘邃接千庐。
饫赐双鸡膳,亲回六尺与。
华芝下阊阖,白羽拥储胥。
望气成龙虎,披文辩鲁鱼。
清光无咫尺,玄览亦踌躇。
群彦挥铅笔,微生滥石渠。
嵇康真懒慢,谢客本空疏。
讲学情田埆,谈经腹笥虚。
月凭依许劭,文体慕相如。
雅饮欢娱洽,清言鄙吝祛。
弥旬容出沐,终日喜群居。
抚己惭鸣玉,归田忆荷锄。
池笼养鱼鸟,章服裹猿狙。
圜府愁尸禄,天阍愧弊裾。
虚名同郑璞,散质类庄樗。
国士谁知我,邻家或侮予。
放怀齐指马,屏息度羲舒。
寡妇宜忧纬,三公亦灌蔬。
危心惟觳觫,直道忍蘧蒢。
往圣容巢许,先儒美甯籧。
晨趋歎劳止。夕惕念归欤。
秦痔疏杯酒,颜瓢赖斗储。
如谐曲肱卧,犹可直钩渔。
矫矫龟衔印,翩翩隼画旟。
一麾终遂志,阮籍去骑驢。
次韵伯瑞见示并怀叔骥和叔,宋代,赵蕃,
世情易作风沙散,我辈端知雪柏坚。
不以翱翔鸿鹄与,遂忘寂寞鹭鸥边。
往来苕霅浑疑梦,邂逅潇湘重足怜。
何日笑呼贤伯仲,持螯剥芡大人前。
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