赠琴僧

作者:林放(宋代)

霜林凋落云影垂,朔风猎猎鼓寒威。

偶来禅房访虚寂,上人为我弹金徽。

此调悠悠泯千载,今日忽闻一嗟咨。

上人所弹不在指,我亦非于耳听之。

霜天玉磬敲清晓,夜月秋声动翠微。

举世纷纷爱筝筑,寂寥古意谁能知。

过门不是钟期子,慎勿汗漫调朱丝。

525

诗文译文

赠琴僧

霜林萧瑟云影垂,

寒风呼啸鼓寒威。

偶然造访禅房里,

上人为我弹琴徽。

这琴调悠扬已千载,

今日听闻一声悲叹。

上人所弹音乐不在乎指法,

而我也不是依靠耳朵聆听。

寒冷的天空,玉磬敲出清晨的悠响,

夜月下,秋风荡起翠微之音。

世人纷纷热爱筝琴,

古老的寂寞情怀谁能领悟。

进入僧门不是为追求名利,

切莫肆意传唤丝绦之音。

诗文赏析

这首诗以对琴僧的赠诗形式,表达了诗人对禅境中琴音的悠远和凄美之情。诗中以冷寂的秋天景象为背景,描绘了霜林和云影的凄凉景象,风声呼啸,给人一种寒冷的感觉。然而,当诗人偶然造访禅房,琴僧为他弹奏琴音时,音乐却超越了指法技巧和耳朵的感知,传递了一种超越时空的思想和情感。诗人感叹这种音乐之美已经存在了千载,而今日却突然听到了这样一声悲叹,似乎是对岁月流转和人事无常的叹息。

诗人进一步描述了琴声的影响力,无论是清晨玉磬敲响的悠扬,还是夜月下秋风带动的翠微之音,都可引起世人对筝琴的热爱。然而,真正能够领悟古雅寂寞的琴音的意境的人却很少。最后,诗人提到自己进入僧门并非为了追求名利,因此告诫大家不要随便弹奏琴弦,以免玷污了古雅的意味。整首诗通过对禅境和琴音的描绘与鲜明的对比,表达了作者对真正音乐之美的赞叹和对琴音的崇敬。

林放

林放(一○五五~一一○九),字达本,仙居(今属浙江)人。哲宗元祐中将赴试礼部,以亲死不果,隐居东山。徽宗大观三年卒,年五十五。著有诗千首,文集二十卷,已佚。事见清光绪《台州府志》卷一二一,《嘉定赤城志》卷三四有传。今录诗二首。

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寄送府判寺簿先生二首,宋代,赵蕃,

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飘蓬

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佇观成败无过月,多管兴亡只有风。

拟学飞鸿离尘网,飞鸿犹在稻粱中。

941

青溪桥

作者:王遂(宋代)

青溪桥,宋代,王遂,

倬彼清溪兮山高水长,上承黟歙兮下接钱唐。

雨稍渐渍兮众流汤汤,家具舟楫兮商旅伏藏。

繄四海以为家兮何独困此一方,视已同溺兮用造舟以为梁。

顾一岁之一新兮岁旱则亡,眷令长之远虑兮不间雨暘。

晴日当空兮余备不忘,帝用时以安下民兮余敢不强。

虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄,彼虑如近忧兮令虽法而何伤。

公虽忧而民喜兮百世蒸尝。

546

送朱乔年被举荐监石井镇

作者:苏籀(宋代)

送朱乔年被举荐监石井镇,宋代,苏籀,

石井镇初腾一鹗,管城子健斡千钧。

已然自足雄吾党,其进只应轶古人。

衣被卉裳殊欲惯,解捐犊佩猾商驯。

万钟他日扶危手,五斗怡怡为奉亲。

927

九江霜蟹比他处黑膏凝溢名冠食谱久拟遗高紫

作者:岳珂(宋代)

九江霜蟹比他处黑膏凝溢名冠食谱久拟遗高紫,宋代,岳珂,

君不见东来海蟹夸江阴,肌如白玉黄如金。

又不见西来湖蟹到沔鄂,玉软金流不堪斫。

九江九月秋风高,霜前突兀赡两螯。

昆吾欲割不受刀,颇有苌碧流玄膏。

平生尊前厌此味,更看康庐拂空翠。

今年此曹殊未来,使我对酒空悠哉。

旧传骚人炼奇句,无蟹无山两孤负。

老来政欠两眼青,那复活筹虚借箸。

只今乡国已骏奔,军将日高应打门。

流涎便作曲车梦,半席又拟钟山分。

先生家住岷峨脚,屡放清游仍大嚼。

襟期尽醉何日同,试筮太玄呼郭索。

908
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