逸意閒云野鹤孤,药苗山叶缀衣裾。
新蒸石卵将留饭,戏酌铜盘便得鱼。
疗疾但分庵畔草,吐言不出世间书。
五年密密求真诀,始露三元御气车。
放松心情,随意如云,野鹤独自徜徉。
衣裾上点缀着山间的草叶。
刚蒸好的石头饭,将留作晚餐,
戏耍间取出铜盘,就能得到山泉鱼。
治疗疾病只须分心在庵前的草木,
言语无法表达世间的事务。
五年来一直追求真谛的诀窍,
终于显现出三元御气之车。
这首诗通过描绘一个隐居山林的道士的生活场景,表达了道士追求自然与宁静的生活,追求真谛的精神追求。诗中的道士过着自由自在的生活,与大自然相依相伴。他种植药草,采摘山间的草叶,享受着山泉鱼的美味。他不受世俗的约束,专注于治疗疾病,但不愿涉足尘世的纷扰和琐事。他经过长时间的苦心修炼,终于窥见到了真谛,体悟到了三元御气的奥妙。
这首诗通过描绘道士的生活情景,展现了道家思想中的隐逸理念和追求真谛的精神。诗中运用了自然景物的描写,如云、野鹤、草叶、山泉鱼等,营造了一种宁静、舒适的氛围。通过与自然的融合,表达了道士超脱尘世的追求和对自然的敬畏。诗中的\"新蒸石卵将留饭\"、\"戏酌铜盘便得鱼\"等词句,展现了道士在山林中简朴的生活方式和对自然资源的依赖。最后两句\"五年密密求真诀,始露三元御气车\",表达了道士经过长时间的苦修和探索,最终领悟到了三元御气的奥秘,达到了人与自然的和谐统一。
这首诗以简洁明快的语言,通过具体的描写和形象的意象,将道士隐逸生活的情景展现得淋漓尽致。同时,诗中透露出对自然的热爱和对真理的追求,给人以宁静、平和、超脱尘世的感觉。通过欣赏这首诗,读者可以感受到道士追求自然与心灵的平静,以及对真理的探索与领悟的意境。
宋京兆府长安人,字履中,世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事,于书无所不读,工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中,为熙河转运使,以议边事不合罢。金兵入关中,起知秦州,空城无兵,遂遇害。有《潏水集》。
后西湖十咏 其四 武穆祠,明代,胡应麟,
十尺嵬峨岳降神,当年横槊徇边尘。中原万姓遮留日,绝徼全师恸哭晨。
阴雨旌旗朝上帝,春风笳鼓酹游人。凄凉大树英灵在,尽拱南枝向北辰。
念奴娇,宋代,游子西,
暑尘收尽,快晚来急雨,一番初过。是处凉飙回爽气,直把残云吹破。星律飞流,银河摇荡,只恐冰轮堕。云梯稳上,琼楼今夜无锁。
便觉浮世卑沈,回翔偃薄,似蚁空旋磨。想得九天高绝处,不比人间更火。独立乾坤,浩歌春雪,可惜无人和。广寒宫里,有谁潇洒如我。
寄吴正仲却蒙马行之都官梅圣俞太博和寄依韵,宋代,王安石,
山水玄晖去後空,骚人还向此间穷。
小诗聊与论孤愤,大句安知辱两雄。
秦甲久愁荆剑利,赵兵今窘汉旗红。
背城不敢收余烬,马首翩翩只欲东。
得滕岳阳书大夸湖山之美郡署怀物甚野其意有,宋代,欧阳修,
峭巘孤城倚,平湖远浪来。
万寻迷岛屿,百仞起楼台。
太守凭轩处,群宾奉笏陪。
清霜荐丹橘,积雨过黄梅。
逸思歌湘曲,遒文继楚材。
鱼贪河岫乐,云忘帝乡回。
遥信双鸿下,新缄尺素裁。
因闻夸野景,自笑拥边埃。
龙漠方多孽,旄头久示灾。
旌旗时映日,鼙鼓或惊雷。
有志皆尝胆,何人可凿坏。
儒生半投笔,牧竖亦输财。
沮泽辞犹慢,蒲萄馆未开。
支离莫攘臂,天子正求才。
送祖七倒西归二首,宋代,张栻,
万里逢犹子,中年忆故乡。
只知情话好,岂觉去途长。
巫峡波涛壮,秦山桧柏苍。
何能从汝往,伫立看归艎。
名家重典刑。飘零念吾党,
寂寞抚遗经。叔水知何病,
芝兰要满庭。汝归应记取,
为我话丁宁。
满江红 丁未九月南渡,泊舟仪真江口作,宋代,赵鼎,
惨结秋阴,西风送、霏霏雨湿。凄望眼、征鸿几字,暮投沙碛。
试问乡关何处是,水云浩荡迷南北。但一抹、寒青有无中,遥山色。
天涯路,江上客。肠欲断,头应白。空搔首兴叹,暮年离拆。
须信道消忧除是酒,奈酒行有尽情无极。便挽取、长江入尊罍,浇胸臆。
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