豫庵三端诗·蝉竹

作者:岳珂(宋代)

气并阴阳正,仁无雨露偏。

阖开知有地,奇耦自潜天。

虽焕双纹异,仍存一节坚。

薰风动蝉腹,槐绿又鸣弦。

579

诗文译文

气并阴阳正,

仁无雨露偏。

阖开知有地,

奇耦自潜天。

虽焕双纹异,

仍存一节坚。

薰风动蝉腹,

槐绿又鸣弦。

诗文简析

《豫庵三端诗·蝉竹》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗以蝉竹为题材,通过描绘蝉竹的特点和意象,抒发了作者对于自然界中气候、阴阳和人与自然的关系的思考和感悟。

诗文赏析

气并阴阳正,

仁无雨露偏。

阖开知有地,

奇耦自潜天。

虽焕双纹异,

仍存一节坚。

薰风动蝉腹,

槐绿又鸣弦。

这首诗词传达了深刻的和哲理。诗人通过蝉竹这一自然景物,表达了对于天地间气候变化、阴阳和谐以及人与自然的关系的思考。

首先,诗中提到\"气并阴阳正\",表达了大自然中的阴阳之气融合和谐的状态。这句味着自然界的变化和运行是有规律的,阴阳相互交融,保持着平衡。

其次,\"仁无雨露偏\"这句诗表达了大自然的慈爱和公平。雨露是大地的恩赐,对于每一片土地都是平等的,没有偏袒之意。这也可以引申为人与人之间应该平等相待,不偏袒、不偏心。

接下来的两句\"阖开知有地,奇耦自潜天\",诗人通过描述蝉竹的特点,表达了自然万物的智慧和生命力。蝉竹的根系延伸深入地下,与天地相连接,展示了自然界中万物的联系和生命的延续。

\"虽焕双纹异,仍存一节坚\"这句诗形容了蝉竹的特色。蝉竹的纹理独特,但仍然保持着坚韧不拔的本质。这可以理解为人生中的困难和变化,虽然外表不同,但内心的坚定和坚持不变。

最后两句\"薰风动蝉腹,槐绿又鸣弦\"通过描绘风吹动蝉竹和槐树的景象,传递出和谐的气氛。蝉竹因风而鸣,槐树由绿叶和风声构成一曲动听的音乐。这个场景表达了自然界万物相互依存、和谐共生的状态。

《豫庵三端诗·蝉竹》通过对蝉竹的描绘,以及与自然界及人生的联系,表达了作者对于自然的敬畏和思考。这首诗词通过简洁而意味深长的语言,展现了岳珂对于自然界和人类关系的思考,以及对于和谐、坚韧和智慧的赞颂。

岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

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先生补天手,万象焉能春?

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圣门旧傅业,不在先生身。

雪前何有松?燬中谅非珉。

论思尺有咫,决去曾逡巡。

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贺清源仆射新命,唐代,黄滔,

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