太平相张天觉,草圣之神卓牵。
几年嘉禾识奇作,余事犹令墨池涸。
仙源三月校雨落,云黑洞深风色恶。
梦回满纸字如昨,唤起龙蛇见头角。
太平时代相信张天觉,草书艺术的神奇牵引。几年来欣赏了他的杰作,他的才华甚至令我这位文人感到自愧不如。三月时节,仙源的雨水不断落下,天空阴暗,洞穴深邃,风势恶劣。我仿佛回到梦中,纸上的字迹仍然历历在目,唤起了龙蛇之见头角的情景。
这首诗词表达了对张天觉的赞美和对草书艺术的赞赏。诗人欣赏张天觉多年,认为他的才华超群,使自己感到自愧不如。诗中描绘了一个仙境般的桃源景象,描述了雨水不断落下的仙源,以及天空阴暗、洞穴深邃的景象。最后,诗人回忆起纸上的字迹,唤起了龙蛇之见头角的回忆。
这首诗词以太平时代相信张天觉为开篇,表达了对张天觉的钦佩和敬仰之情。草书艺术在中国文化中具有重要地位,诗人对张天觉的草书技艺给予了高度评价。接着,诗人以几年来欣赏他的杰作为过渡,将自己的低调姿态展现出来,形容自己为余事,并表示自己的才华无法与之相媲美。随后,诗人描绘了一个仙境般的桃源景象,通过描述仙源中的雨水、天空和洞穴,烘托出神秘、幽深的氛围。最后,诗人回忆起纸上的字迹,唤起了龙蛇之见头角的情景,这里可能指的是文人才华的显现,也表达了对过去的怀念与回忆。
整首诗词以赞美为主线,通过描绘景象和回忆的方式,展现了诗人对张天觉和草书艺术的崇敬之情。同时,诗人也表达了自己对于才华横溢的人物的自愧不如之感,以及对过去的怀念和回忆。整体氛围幽深神秘,给人以一种遥远而悠然的感受。
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
虞美人 乙丑九秋,饮集西园,雪伶燕琴演虞姬舞剑剧。竹枝交雨,兰锋眩春,仿佛其度,清代,程颂万,
秋光恰过中分好。杯滟人双照。忽看身堕碧琉璃。一霎虹芒四合捧虞姬。
兰回竹笑拚垂手。帐外雄风走。楚台轻泪剪湘妃。那便江东歌舞出重围。
醉落魄(务观席上索赋),宋代,韩元吉,
楼头晚鼓。佳人莫唱黄金缕。良宵镫火还三五。肠断扁舟,明日江南去。
离觞欲醉谁能许。风前蝶闹蜂儿舞。明年此夜知何处。且插梅花,同听画檐雨。
八月十七日天竺山送桂花分赠元素,宋代,苏轼,
月缺霜浓细蕊乾,此花无属桂堂仙。
鹫峰子落惊前夜,蟾窟枝空记昔年。
破裓山僧怜耿介,练裙溪女斗清妍。
愿公采撷纫幽佩,莫遣孤芳老涧边。
送陈樵校书归泉州,唐代,曹松,
巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。
郡斋左偏栽竹百馀竿炎凉已周青翠不改而为墙垣…之趣,唐代,令狐楚,
斋居栽竹北窗边,素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处,
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。
墙头花,宋代,赵孟坚,
墙头花,红且白。
一百五日过寒日,寒食过了好风日。
风又吹,日又炙。
枝头好花尽狼藉,人生百年罕七十。
愚者见花不知惜,我辈看花常唧唧。
有酒莫停杯,当歌莫停拍。
头上丝丝霜雪来,老大见花方叹息。
寄题程信叔朝散先坟思成堂归真亭二首 其二,宋代,郭祥正,
世泽从今远,音容杳莫期。桃源春去后,华表鹤归时。
月惨烟云晦,风生竹树悲。登亭还洒涕,千载景丰碑。
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