大宁夫人二书赞

作者:岳珂(宋代)

释老之异,佞者惟酷喜,

排者惟疾觝。死生之大,

达者晦其理,昧者尚其诡。

丧祭之正,徇古者失于泥,

行今者溺于鄙。如遗训者,

亦可以守而勿坠矣。我怀绪言,

杯棬之比。子孙传家,

真迹在此。

517

诗文译文

大宁夫人写了两封赞美信,释放老之异端,佞人只喜欢残酷,排斥者只厌恶自己。死亡和生命的伟大,有见识者被迷惑了他们的理智,无知者对诡计心生崇拜。丧礼的正当,追求古代的人却失去了尊严,追随现在的人却沉溺于庸俗。像遗留的教诲一样,也可以坚守不变。我怀着复杂的心情说话,这比喻就像是杯棬一般。子孙传承家业,真实的痕迹就在这里。

诗文简析

这首诗词通过描述大宁夫人写的两封赞美信,探讨了一些人对待道义和价值观的不同态度。作者指出,有些人欣赏残酷和暴力,而排斥那些真正有见识的人。他也提到了死亡和生命的伟大,认为有些人被迷惑了真相,而对诡计心生崇拜。此外,作者还谈到了丧礼的正当性,指出一些人追求古代的方式,却失去了应有的庄严,而跟随现代的方式,则陷入了庸俗之中。最后,作者表达了对传承家族传统和价值观的思考,强调了真实的痕迹和教诲的重要性。

诗文赏析

《大宁夫人二书赞》通过对不同观念和价值观的对比,反映了作者对于人性和社会的深刻思考。诗词以明快而犀利的语言揭示了一些人对残酷和诡计的迷恋,以及对真正智慧和道义的排斥。作者通过对生死和丧礼的讨论,暗示了人们对于生命和仪式的误解和背离。诗词最后表达了对于传统和价值观的思考,强调了真实和教诲的重要性。整首诗词以简洁而有力的语言,传达出深刻的思想和情感,引人深思。

岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

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张升甫惠新笋走笔代简谢之,宋代,强至,

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752

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952

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675

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睡起见杨花满庭偶书,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

睡觉作,宋代,陆游,

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933

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和杨子聪答圣俞月夜见寄,宋代,欧阳修,

秋露蔼已繁,迢迢星汉回。

皎洁庭际月,流光依井苔。

有客爱凉景,幽轩为君开。

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890

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景灵朝谒从驾还宫,宋代,欧阳修,

琳馆清晨蔼瑞氛,玉旒朝罢奏韶钧。

绿槐夹路飞黄盖,翠辇鸣鞘向紫宸。

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840

水纹二首

水纹二首,宋代,杨万里,

初作眉头皱,还成簟面班。

小风来不住,织遍一池间。

788

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感秋二首,宋代,杨万里,

南国初凉日,东吴欲尽头。

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蝉声与蛩响,计会两催愁。

603

山中枉张宙员外书期访衡门

作者:秦系(唐代)

山中枉张宙员外书期访衡门,唐代,秦系,

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422

无俗念 性通

无俗念 性通,元代,丘处机,

法轮初转,慧风生、陡觉清凉无极。皓色凝空嘉气会,豁荡尘烦胸臆。

五贼奔亡,三尸逃遁,表里无踪迹。神思安泰,湛然不动戈戟。

信步紫陌红尘,饥餐渴饮,度日随缘觅。物外闲中天地宝,时复玎珰敲击。

后约参师,前程归路,自有真消息。鹤书来召,坐升云汉游历。

454

果园巷访杨寺丞

作者:刘攽(宋代)

果园巷访杨寺丞,宋代,刘攽,

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789

致政鲁奉议挽诗二首 其二

作者:汪藻(宋代)

致政鲁奉议挽诗二首 其二,宋代,汪藻,

诏綍从君赐,经龛与佛同。早沾三釜禄,几作百年翁。

阅世松成盖,传家桂满丛。素车千两送,荣绝九原中。

700
古文诗经

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