射策明经亦巨儒,巧迎封禅意何如。
相如未死犹知耻,却了相如死后书。
射策明经亦巨儒,
巧迎封禅意何如。
相如未死犹知耻,
却了相如死后书。
《儿宽》
这首诗词通过描绘儿宽的形象,探讨了人生的意义和责任。儿宽是一个才华横溢的学者,他拥有丰富的知识和技能,在迎接封禅仪式上展现了自己的才华。然而,作者通过对相如的提及,暗示了仪式和外在表现并不能完全代表一个人的价值和责任。相如在临死之前仍然感到羞耻,意味着他认识到自己未能尽到应尽的责任。这引发了一个问题:儿宽的聪明才智和巧妙表现是否足以弥补相如未尽之责?
这首诗词在表面上描述了一个人物形象,但更重要的是通过对人生意义和责任的思考,反映了作者对社会伦理和个人行为的关注。它提醒人们,外在的成就和表现不能代替内心的真实与责任感。这种思考引发了对人们应如何面对挑战、履行责任以及追求真正的意义的思考,使得这首诗词具有深远的启示意义。
徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。
赠妇诗,两汉,秦嘉,
皇灵无私亲,
为善荷天禄。
伤我与尔身,
少小罹茕独。
既得结大义,
欢乐苦不足。
念当远离别,
思念叙款曲。
河广无舟梁,
道近隔丘陆。
临路怀惆怅,
中驾正踯躅。
浮云起高山,
悲风激深谷。
良马不回鞍,
轻车不转毂。
针药可屡进,
愁思难为数。
贞士笃终始,
恩义不可属。
发黄州泊巴河游马祈寺,宋代,陆游,
南望武昌山,北望齐安城。
楚江万顷绿,著我画舫横。
云帆不须挂,鼍鼓不须鸣,淡然隐曲几,山水相逢迎。
疏雨漏薄日,非阴亦非晴。
晚泊巴河市,小陌闻屐声。
紫髯刑马地,一怒江汉清。
中原今何如?感我白发生。
题龟山塔前一首唐律后一首进退格 其二,宋代,杨万里,
旧岁新年来往频,孤标数面便多情。独将白发三千丈,上到瑶台十二层。
万里海风吹不动,半轮淮月为谁明。东坡旧迹无寻处,试问龛中锦帽僧。
晚望(一作夕次华阴北亭),唐代,林琨,
清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。
立春日试笔呈元播府推时举经历 其一,宋代,朱晞颜,
泥牛击罢晓寒轻,春满黄堂碧玉觥。衰齿已应怜饼餤,老怀犹自惜歌声。
綵鞭争道尘初动,画鹢浮江水暗生。惭愧监官苦羁絷,东轩坐觉岁峥嵘。
挽卫知事胡公鼎二首 其一,元代,丁鹤年,
江海论交四十年,故家文物羡君贤。灯前夜雨书连屋,花下春风酒满船。
舍瑟肯居曾点后,着鞭宁让祖生先。他乡重会情欢极,俄送輀车一泫然。
公燕诗九首 其四 仲宣,明代,李攀龙,
浮云撤重阴,流猋四座来。西临柏阳山,南望铜雀台。
回首出中原,旷然千里开。公子大置酒,弦管间行杯。
华镫吐清光,飞盖自徘徊。古人一含情,于今安在哉。
乱离常苦多,欢极令我哀。
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