功成论道息干戈,武将森森学问多。
养得文风名节盛,自三代下莫能过。
功成论道息干戈,
武将森森学问多。
养得文风名节盛,
自三代下莫能过。
这首诗词讲述了一个功成名就、有着丰富学识的武将,他在取得胜利之后,放下战争的武器,转而追求道德修养和学问。他以养成优雅的文风和崇高的品德而闻名,即使放眼整个历史上的三代,也没有人能超越他。
《光武》通过对武将的描写,展现了一个英雄人物的崇高境界。诗中的武将在战功显赫之后,意识到自己的人生追求不应仅仅局限于战争和武力的展示,而是更重要的道德修养和学问的追求。他通过养成文风和保持高尚的品德,树立了良好的榜样,成为后世乃至三代人中无人能及的存在。
这首诗词在表达了武将荣耀之后的转变,强调了修身养性与学术修养的重要性。它呼唤人们不仅要追求功名利禄,更要注重内在的品质和学识的积累。通过对这位武将的歌颂,诗词传递了一种崇高的价值观,即人应该在成功之后,追求更高尚的目标,为社会树立良好的榜样,使自己成为一个有益于社会的人。
总之,这首诗词通过对武将转向修身养性的描写,表达了追求道德修养和学问的重要性,并强调了人应该在成功之后追求更高尚目标的价值观。它以简洁明了的语言,通过对武将形象和他的追求的描述,给人一种崇高的审美和思考。
徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。
绮罗香 秋柳,清代,杜贵墀,
断槛扶慵,危桥倚困,日日无情烟雨。旧识萧娘,不是者般眉妩。
直瘦到、金缕衣宽,断魂比、玉门关苦。念漂萍、泊絮都非,斜阳空付乱蝉语。
年年嘶马陌上,看一般憔悴,无聊张绪。草草繁华,枉了浪摇颠舞。
残月寺钟外愁来,晓风岸,酒边人去。便饶是,吹断情丝,也还留恨缕。
【越调】小桃红 山林钟鼎未,元代,任昱,
山林钟鼎未谋身,不觉生秋鬓。汉水秦关古今恨,谩劳神,何须斗大黄金印。渔樵近邻,田园随分,甘作武陵人。
东邻西舍酒频沽,拄杖穿花去。长笑功名草头路,且狂疏,醉如刘阮犹迟暮。鸡翁问余,鹿门深处,真作野人居。
宴席
桃花扇底楚天秋,恰恰莺声溜。络臂珍珠翠罗袖,捧金瓯,纤纤十指春葱瘦。移花旁酒,张灯如昼,重酌史风流。
指甲
桃腮轻托玉纤微,有恨弹珠旧。曾整金钗动春意,数归期,等闲掐损阑干翠。拈花露湿,剖橙香腻,宜捧紫霞杯。
春情
深沉院落牡丹残,懒揭珠帘看,青杏园林管弦散。翠阴间,数声黄鸟伤春叹。离怀未安,相思不惯,独传小阑干。
和胡学士立春日韵,明代,金幼孜,
雪压残年暮,惊逢万里春。趍朝瞻昩爽,庆会及芳辰。
日月开黄道,云霞焕紫宸。御炉香细细,玉佩响振振。
轩冕临丹陛,箫韶合大钧。班行分鹭序,冠剑集鱼鳞。
福履臻遐寿,嘉祥协至仁。从兹阳德盛,行睹岁华新。
忝作词垣客,惭非献颂臣。宴酣歌湛露,深荷宠恩频。
自清平镇游楼观、五郡、大秦、延生、仙游、往返四日,得十一诗,寄子由同作 仙游潭五首·马融石室 其八,宋代,苏轼,
未应将军聘,初从季直游。绛纱生不识,苍石尚能留。
岂害依梁冀,何须困李侯。吾诗慎勿刻,猿鹤为君羞。
雨后海棠,宋代,谢翱,
春光摇摇一万里,野粉残英空蜀水。天人愁湿红锦窠,万里移根泪如洗。
苍苔裹枝雪堕地,雨中闻有西南使。化为黄鹄凌空青,开时衔花落衔子。
绿章青简下蓬莱,滞魄游魂恨未已。至今鹦鹉啼猩红,不随明月葬空中。
机山知非吟,明代,何南凤,
从来只是学人做,学去学来成假货。推敲毕竟是如何,学不及时颇真个。
从来只是听人教,听去听来成颠倒。推敲毕竟是如何,听不及时还恰好。
不听好,不学真,因果到来愁杀人。纵意恣情由自己,刀山剑树难抵承。
还用只些学些是,靠得著时便无弊。但莫望远与贪高,但莫希图名与利。
忏悔平生过当事,忏悔向来大妄语。时时奉命本心王,事事和谐大众意。
城府町畦尽荡平,圭角廉隅皆削去。得到无疑无怖时,那管禅门第一义。
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