王昭君

作者:徐钧(宋代)

画工虽巧岂堪凭,妍丑何如一见真。

自是君王先错计,爱将耳目寄他人。

651

诗文译文

画工虽巧岂堪凭,

妍丑何如一见真。

自是君王先错计,

爱将耳目寄他人。

诗词以画工技艺巧妙的描绘为起点,表达了画工的绘画虽然精湛,却无法真实地表现出王昭君的美貌。这与下一句\"妍丑何如一见真\"形成对比,强调了真实的面貌远胜于任何艺术再现。接着,诗人揭示了君王因为被王昭君的美貌所迷惑而犯下错误的事情,指出君王自己先前错误地判断了局势,将耳目寄托给了他人,而这些他人并非忠实可靠的人。

诗文简析

《王昭君》是宋代徐钧创作的一首诗词。该诗以描绘王昭君的美貌为主题,通过对王昭君的形象进行比较和反思,表达了君王因为被他人的美貌所迷惑而犯下错误的悔恨之情。

这首

诗文赏析

画工虽巧岂堪凭,

妍丑何如一见真。

自是君王先错计,

爱将耳目寄他人。

诗词以画工技艺巧妙的描绘为起点,表达了画工的绘画虽然精湛,却无法真实地表现出王昭君的美貌。这与下一句\"妍丑何如一见真\"形成对比,强调了真实的面貌远胜于任何艺术再现。接着,诗人揭示了君王因为被王昭君的美貌所迷惑而犯下错误的事情,指出君王自己先前错误地判断了局势,将耳目寄托给了他人,而这些他人并非忠实可靠的人。

这首诗词通过对美貌与真实的对比,反思了君王因为被美貌所迷惑而犯下错误的悔恨之情。它提醒人们不要被表面的美貌所蒙蔽,而应该注重真实的内在品质和忠诚。这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的,通过对美与真实的探讨,揭示了人性的脆弱和错误的后果,使人们深思。

徐钧

徐钧,字秉国,号见心,兰溪(今属浙江)人。以父荫为定远尉。宋亡不仕,金履祥尝延以教授诸子。精于史学,曾据《资治通鉴》所记事实,为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷,五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序,清光绪《兰溪县志》卷五有传。 徐钧诗,以《宛委别藏·史咏集》为底本,校以《续金华丛书》本(简称金华本)。

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吊马骨

吊马骨,元代,陈宜甫,

逐电追风意气休,尚留枯骨委荒丘。龙姿寂寞归图画,雪片模糊惨髑髅。

露湿寒沙残月晓,风摇衰草白云秋。千金不遇涓人买,空有啼鸦吊汝愁。

766

别夜 其二

别夜 其二,清代,江韵梅,

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681

送刘生承恩归太原秋试

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送刘生承恩归太原秋试,明代,顾璘,

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白玉堂,非难取。胸中家学贯伊吕,千秋万岁奉明主。

458

卜算子(和思宪兄韵)

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卜算子(和思宪兄韵),宋代,黄童,

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791

菩萨蛮 歌妓

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菩萨蛮 歌妓,宋代,苏轼,

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838

熙宁中,轼通守此郡。除夜,直都厅,囚系皆

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熙宁中,轼通守此郡。除夜,直都厅,囚系皆,宋代,苏轼,

山川不改旧,岁月逝肯留。

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909

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忆王孙(集句),宋代,辛弃疾,

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810

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冬日观渔猎者,宋代,陆游,

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绣羽触机余耿介,锦鳞出网尚噞喁。

傍观扶杖常移日,就买还家足御冬。

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627

长歌行

作者:曹叡(魏晋)

长歌行,魏晋,曹叡,

静夜在能寐。

耳听众禽鸣。

大城育狐兔。

高墉多鸟声。

坏宇何寥廓。

宿屋邪草生。

中心感时物。

抚剑下前庭。

翔佯于阶际。

景星一何明。

仰首观灵宿。

北辰奋休荣。

哀彼失羣燕。

丧偶独茕茕。

单心谁与侣。

造房孰与成。

徒然喟有和。

悲惨伤人情。

余情偏易感。

怀往增愤盈。

吐吟音不彻。

泣涕沾罗缨。

604

山寺引泉

作者:曹松(唐代)

山寺引泉,唐代,曹松,

劈碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
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902

句,唐代,上官昭容,

势如连璧友,心似臭兰人。

664

武担山寺

作者:苏颋(唐代)

武担山寺,唐代,苏颋,

武檐独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。

松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。

541

送钟员外(赋竹)

作者:孙岘(唐代)

送钟员外(赋竹),唐代,孙岘,

万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。

557

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

610

冬阴寄满子权

作者:王令(宋代)

冬阴寄满子权,宋代,王令,

玄云载雨惜不下,北风吹急水相黏。

周遮覆盖不通透,锢结已厚难披燖。

微阳未复老阴壮,计去暖律时犹淹。

青天何可一日失,渐恐此去无由瞻。

日驭自惧不得脱,略出急入地下潜。

凭阴托寒恣凌烁,风伯得意欣沾沾。

但幸天公不省悟,谁顾地下人嗟谗。

隔绝霜露旷不下,帝有润泽何由沾。

非惟勾芽冻夭折,亦恐万类由兹歼。

九龙衔火互相暖,称有日职借不甘。

群儿锐奋不量度,欲仰吐气吁以炎。

惟有壮士抱剑卧,思得美酒聊自酣。

720

既和宋君佳篇因取加字韵中所未用者别为十二韵

作者:刘攽(宋代)

既和宋君佳篇因取加字韵中所未用者别为十二韵,宋代,刘攽,

板筑废已久,楼居仍可嗟。敢辞才不逮,何说智无涯。

史例同新作,民谣异刺奢。栋梁虹夭矫,轩槛兽盘拿。

万室瞻华宇,千兵拥建牙。浮云生柱础,杲日透窗纱。

明灭穿林水,稠重覆堑花。长空指去鹭,过雨乱鸣蛙。

屡获诗人赋,时纡长者车。荐觞凝缥白,谐语缪壶龃。

隐吏容攀桂,终更遽及瓜。多惭双鬓雪,萧飒对文緺。

563

伤杨元明都官

作者:刘攽(宋代)

伤杨元明都官,宋代,刘攽,

传家推德祖,似舅识刘牢。刻意鸿都学,精心常侍曹。

万金酬六体,一字秃千豪。讵有修文事,苍苍空自高。

471

隆祐皇太后挽词三首 其二

作者:汪藻(宋代)

隆祐皇太后挽词三首 其二,宋代,汪藻,

化行江汉域,人喜翟车还。色养方无阻,神游遽莫扳。

月沉长乐殿,云绕庆都山。不奉旋京驾,千秋惨圣颜。

640

次韵熊使君登楼感秋之作

作者:汪藻(宋代)

次韵熊使君登楼感秋之作,宋代,汪藻,

随侬何物四经秋,只有江南万斛愁。客枕蛩亲闻最早,乡书雁少到无由。

菊丛今岁还经眼,茅把何时得盖头。工部也应儿女隔,羡他相近水中鸥。

628

游惠山

作者:张栻(宋代)

游惠山,宋代,张栻,

兹泉几岁月,复此慰渴心。

谅惟独钟秀,源委来何深。

在昔抱幽独,邂逅逢赏香。

希声听者难,至味乃可寻。

兀坐正亭午,凉风度清阴。

於焉有深晤,三叹复微吟。

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古文诗经

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