槛棂生菌地生衣,釜甑有鱼盘有薇。
适俗簪袂取萦挽,累人口腹得岖崎。
行看海雾江云尽,却放风台月观辉。
拨置图书绝欣慨,一巾一钵款山扉。
槛棂上生滋长的苔藓,釜甑里有鱼,盘中有薇。迎合常俗的束发和襟袖,不断地来回游移,累人的口腹也因此得到休息。行走时看到海雾和江云消散殆尽,便放松身心站在风台上,观赏明亮的月光。整理摆放着的图书令人欣慨,一顶巾帽、一只钵盂,都向山门外款款敞开。
《连雨偶成二首》以富有生机的自然景象和日常生活的琐碎细节为素材,表达了诗人对于平淡生活中的美好与喜悦的感受。诗中描绘了一系列生活场景,如槛棂上生长的苔藓、釜甑中的鱼和盘中的薇草,以及人们的日常举动,如束发束襟和摆放图书等。通过这些细致入微的描写,诗人传达出对自然和生活的细腻感知,表达了对平凡生活中美好瞬间的赞美。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了生活中的细节,通过对自然景物和日常生活的描绘,展现了诗人对平凡生活的热爱和感悟。诗中的苔藓、鱼、薇草等形象与人们的行为交织在一起,增添了的深度和层次感。
诗人通过描写槛棂上滋长的苔藓和釜甑中的鱼,展现了自然界的生命力和丰盈。同时,他也将这些自然元素与人类的生活联系在一起,如束发束襟和摆放图书等,体现了人与自然的和谐共生。诗人对于这种和谐之美的感受流露在诗中,使读者能够感受到生活中微小而美好的瞬间。
诗的后半部分则以海雾、江云和月光为背景,表达了诗人对自然景观的欣赏和沉思。海雾和江云的消散,月光的明亮,使人感受到时光的流转和变化,诗人则以此来反衬生活中的稳定和平静。最后,诗人以一巾一钵的形象,寓意着诗人心中的宽广和豁达,展示了追求内心自由的态度。
《连雨偶成二首》以其平实而细腻的描写,展现了诗人对于生活中细枝末节的关注和感悟。诗人以自然景物和日常生活为媒介,表达了对平凡生活的赞美和对内心自由的追求,使读者在欣赏诗词的同时也能体味到生活中的美好和意义。
(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
虞美人(代简督伯和借《战国策》),宋代,王千秋,
要津去去无由据。已分平生负。拟将怀抱向谁开。万水千山聊为、借书来。
玄都昼永闲难度。欲正书中句。黄琮丹璧已磨浓。发箧烦君早送、过桥东。
金缕曲 小除夕偶翻旧什,见韶台三兄前数年小除之作,填此柬之,清代,张秀端,
又索新吟矣。记年华、已经十一,诗才四纸。每到小除重展读,太觉光阴弹指。
回首忆、寒梅花里。自放湘帘香偶品,累诗人、诗价偿无已。
想不厌,痴如此。
今年定有佳章纪。庆团圆、天伦乐事,问谁能似。去岁君归刚十日,来岁又应千里。
便得句、亦凭双鲤。爆竹声中词代柬,听松庐、酒熟灯如绮。
料诗兴,勃然起。
拟魏太子邺中集诗 王粲,南北朝,谢灵运,
家本秦川,贵公子孙,遭乱流寓,自伤情多。
幽厉昔崩乱,桓灵今板荡。
伊洛既燎烟,函崤没无像。
整装辞秦川,秣马赴楚壤。
沮漳自可美,客心非外奖。
常叹诗人言,式微何由往。
上宰奉皇灵,侯伯咸宗长。
云骑乱汉南,纪郢皆扫荡。
排雾属盛明,披云对清朗。
庆泰欲重叠,公子特先赏。
不谓息肩愿,一旦值明两。
并载游邺京,方舟泛河广。
绸缪清燕娱,寂寥梁栋响。
既作长夜饮,岂顾乘日养!
游青原饮息庵,宋代,张埴,
{左耳右九}群揭秋浅,吹醉行山阿。
不放菊花开,无奈秋风何。
三甃函冽髓,与山为清凉。
路人汗如雨,秋垄方骄阳。
天雷夜劈山,暍死意犹在。
平原如何作,世事松声外。
追和紫霞翁记梦二首 其二,宋代,郭祥正,
笑上蓬莱第一山,葱苍半落有无间。金云璧月夜何永,玉殿珠楼人斗閒。
五岳已能超险路,九天从此造玄关。回头为问桃源客,底事鸡鸣便欲还。
续感兴二十五首 其十,宋代,方一夔,
老火久敛戍,蓐收令西方。尘沙随白日,惨澹无晶光。
故叶改颜色,过雁新著行。孤坐坠秋月,寒灯飐空房。
怅然盛时节,开缄理衣裳。芙蓉久当采,浩荡不可量。
芬芳易消歇,岁暮安得长。毋为守空死,万代同山冈。
依韵和查应辰朝散雪二首 其二,宋代,陆佃,
抱瓮何人似汉阴,一番膏润及根深。稍苏南亩耕耘力,甫逼东君造化心。
堪画不应须到晚,可收除是趁如今。宝陀若更施馀力,岂独坊名揭望霖。
依韵和徐大夫凤凰池九首 其三,宋代,陆佃,
池就台成竟大奇,画堂新燕亦差池。人非杨柳看来瘦,春有梅花探得知。
华发渐惊强半白,素娥曾与第三枝。海邦莫道无宾客,冠盖如今盛一时。
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