云衲撞钟集,鹤衣舆轿来。
暂沽彭泽酒,岂碍太常斋。
道释纵横说,门庭南北开。
皂丛天籁响,棋罢想龟回。
云衲撞钟集,
鹤衣舆轿来。
暂沽彭泽酒,
岂碍太常斋。
道释纵横说,
门庭南北开。
皂丛天籁响,
棋罢想龟回。
这首诗描述了苏籀赴范子仪在怡山的宴会后,前往拜访王仙郡的旧址的情景。诗中通过描绘宴会的盛况和诗人的愉悦心情,表达了对友谊和美好时光的赞美,同时也抒发了对道家思想和自然美的追求。
云衲撞钟集,鹤衣舆轿来。
诗人用云衲撞钟和鹤衣舆轿的描写,展示了宴会的喧闹和热闹场景。云衲撞钟是指佛教寺庙中的僧人敲钟集合的场景,鹤衣舆轿则象征着高贵和华丽的装饰。
暂沽彭泽酒,岂碍太常斋。
诗人在宴会上暂时留连,享用着彭泽的美酒,并表示这并不妨碍他作为太常官员的身份和职责。
道释纵横说,门庭南北开。
诗人在拜访王仙郡的旧址上,与范子仪一起讨论道家哲学的见解和思考,并且以门庭南北开的描写,展示了王仙郡的宅邸是多么的宽敞和豪华。
皂丛天籁响,棋罢想龟回。
皂丛指的是竹林,象征着清幽和宁静。天籁的声音从竹林中传出,让诗人产生了思考的情绪。诗人在结束与范子仪的对弈后,停下来思考人生的变幻和无常。
这首诗以苏籀出色的笔触和丰富的意象,描绘了宴会的热闹和场面,以及诗人在自然中寻求心灵抚慰和思考的场景。它通过对友谊、自然和思想的表达,传达了对美好时光和追求精神境界的赞美。
(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
阅旧稿有出六盘时干戈旁午惊尘日书剑零丁去国时之句因足成之,元代,耶律铸,
点检吟怀课所思,最关情是旧题诗。干戈旁午惊尘日,书剑零丁去国时。
陈事上心空扰攘,当杯入手莫推辞。春风信染千红紫,合染幽人两鬓丝。
贺新郎,宋代,柴望,
满酌西湖酒。觉湖山、依然未老,游人如旧。数过清明才六日,欲暖未晴时候。正画舫、春明波透。记得名园曾驻马,锦鞍鞯、浅映堤桥柳。寻胜赏,重回首。
不妨旋摘枝头有。喜青青、垂丸带子,脆圆如豆。想是和羹消息近,报与醉翁太守。道玉铉、有人启奏。红药当阶明似锦,觉娇莺、无燕皆称寿。唱此曲,付红袖。
满江红(寿章殿院),宋代,曾寓轩,
细数班行,阿谁是、调元手段。君不见、当涂往岁,饥民流散。天幸立庵来歇焉,留心济粜无遗算。未须臾、千里复安居,无愁欢。
公与相,天皆愿。天施报,如符券。看青州阴骘,富公公案。已筑新堤旌异数,便膺虚席非常眷。待明年、孤矢再垂门,蒙宣劝。
沁园春,宋代,戴复古,
请赋林堂,林堂未成,吾何赋哉。想胸中丘壑,山中风月,亭台几所,花木千栽。应接光阴,品题胜概,须待堂成我再来。听分付,是经行去处,莫放苍苔。
吾曹不堕尘埃。要胸次长随笑口开。任江湖浪迹,鸥盟雁序,功名到手,凤阁鸾台。它日相寻,有窬此约,酌水浮君三百杯。闻斯语,有冠山突兀,袍岭崔嵬。
报王永兴观田诗,南北朝,刘孝绰,
重门寂已暮,寂牍罢嚣尘。轻凉生笋席,微风起扇轮。
浮瓜聊可贵,溢酒亦成珍。复有寒泉井,兼以莹心神。
眷彼忘言客,闲居伊洛滨。顾已惭困地,徒知姜桂辛。
但愿崇明德,无谓德无邻。
漫问相里黄州,唐代,元结,
东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
相里不相类,相友且相异。何况天下人,而欲同其意。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。
送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其七,宋代,刘攽,
露光洗高花,风力曳垂柳。上客请赋诗,主人起为寿。
夜起呼徐监簿同看月,宋代,刘敞,
夜长愁无端,岁晚易多感。徘徊中庭步,相与肆遐览。
繁霜冷次骨,皎月清照胆。幽意暂欲飞,秀色若可揽。
明夕虽复来,素华已应减。念兹径使醉,无使我心惨。
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