如此江山(寓齐天乐)

作者:张辑(宋代)

西风扬子江头路。扁舟雨晴呼渡。岸隔瓜洲,津横蒜石,摇尽波声千古。诗仙一去。但对峙金焦,断矶青树。欲下斜阳,长淮渺渺正愁予。
中流笑与客语。把貂裘为浣,半生尘土。品水烹茶,看碑忆鹤,恍似旧曾游处。聊凭陆谞。问八极神游,肯重来否。如此江山,更苍烟白露。

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诗文译文

西风吹动扬子江的岸边道路,

小舟在雨后晴天呼啸穿行。

岸边隔着瓜洲,渡口附近有蒜石,

摇动着波浪的声音在千古流传。

诗仙已经离去。

只有金焦和青树对峙在那里。

夕阳欲下,长江的景色渺渺,

我正感到忧愁的情绪。

在江流中,我笑着与客人交谈。

我用貂裘来擦拭,半生都沾满尘土。

品味着江水,沏茶品尝,

看着碑文回忆起仙鹤,

仿佛回到了曾经游历的地方。

只能依靠陆谞的诗句来作陪。

问问远行八极的神游者,是否愿意再次归来。

如此的江山,更加苍茫,烟雾和露水交织在一起。

诗文赏析

这首诗描绘了宋代时期扬子江的景色和诗人的思绪。诗人通过描写西风吹动江边道路和船只行驶的场景,展现了大自然的壮丽和江水的浩渺。在诗中,诗人表达了对过去的怀念和对未来的忧愁。他回忆起过去的游历,品味江水,回忆碑文中的仙鹤,但他意识到时光已逝,无法重回过去。诗人思考着远行者是否会再次归来,同时他也感叹江山的壮丽依然存在,但已经经历了岁月的洗礼,更加苍茫。

这首诗通过景物描写和诗人内心的感叹,展现了对时光流转和江山变迁的思考。诗中的江山景色与诗人的情感相互映衬,传达出一种对人生和历史的深思。整首诗抒发了诗人对过去时光的眷恋以及对未来的忧虑,同时也反映了人与自然、人与历史的关系。

张辑

张辑(生卒年不详)字宗瑞,鄱阳(今江西波阳)人。张辑有《沁园春》(今泽先生)词,自序云:“矛顷游庐山,爱之,归结屋马蹄山中,以庐山书堂为扁,包日庵作记,见称庐山道人,盖援涪翁山谷例。黄叔豹谓矛居鄱,不应舍近求远,为更多东泽。黄鲁庵诗帖往来,于东泽下加以诗仙二字。近与冯可迁遇于京师,又能节文,号矛东仙,自是诗盟遂以为定号。有词作《月上瓜洲·南徐多景楼作》等。

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从它惨淡复为谁,即得新诗题向我。雨雪蓬蒿共三径,春色俜伶馀药裹。

浊醪但熟贫亦足,微官才罢病辄妥。胸中㙼块故须浇,乘兴往往无不可。

白眼生成薄禄相,青山合就渔樵夥。赵壹疾邪众所摈,邹阳暗投才应坐。

羡尔悠悠世上情,回头数子殊么么。

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送翟思信同年之任抚州别驾

送翟思信同年之任抚州别驾,明代,卢龙云,

夹堤杨柳绿初稠,折赠屏星上道周。历国霜蹄新展骥,出硎莲锷自冲牛。

专城保障资分画,一路风烟净借筹。治行只应全活众,汉庭思拜富民侯。

44

题橘洲居士别业图

题橘洲居士别业图,明代,湛若水,

太湖畴昔吾曾游,东洙西崦入湖陬。小从悬木望缥缈,洞庭云飞天际流。

茆公见我招手迎,惜也欲渡无扁舟。愤将湖水一口汲,喷济万物泽九州。

三十年来抱孤志,时不可得徒淹留。披图宛见蔡氏裔,四时始悟功成休。

高踪已逐鸱夷去,至今芳躅留橘洲。还闻橘洲邻夏湾,一水旁通流玉沟。

两山对峙深门阙,瑞气浮空如蜃楼。橘洲居士称时清,五湖波浪谢五侯。

花开花落记年华,玲珑硕果斜阳收。自非田桑八百之草庐,即为木奴过千头。

居士居士谁与俦?自受天乐无人休,北圃南田游寿乡,一声长啸如鸾凰。

俯视夫差避暑湾,豪华既尽何荒凉!吴王越相俱寂寞,惟有震泽春天三江瀼瀼之流长。

居士有子曰九逵,隐居肯构以肯堂。通籍于今留翰苑,君子福泽殊未央。

乘风飞锡欲与去,令我三十载幽期一日偿。当时请扫茅公坛,分我地亦何伤?

44

失题 其二

作者:张弼(明代)

失题 其二,明代,张弼,

昔年我到毗陵驿,滂然一雨连三夕。今我重来又雨声,可是天公苦留客。

故人供帐当高楼,绿酒百壶如川流。平生俗□不可□,岂是天留人不留。

天留人留我不驻,归心巳逐飞鸿去。蓬底高吟听雨眠,姑苏城外鸣啼曙。

67

奉母避地苍梧送屈泰士游楚

作者:岑徵(明代)

奉母避地苍梧送屈泰士游楚,明代,岑徵,

佗城悲角动离愁,壹郁谁分去国忧。千里买山将母隐,十年磨剑赠君游。

洞庭叶下湘山晓,漓水烟空桂树秋。同是天涯哀郢客,不堪回首望长楸。

81

忆邵村 其一

忆邵村 其一,清代,姚文然,

生别已肠裂,生聚更呜咽。兄弟四五人,尽倚寒边月。

双亲亦从行,眼暗发垂雪。甘旨弗能供,菽水艰一啜。

老兄素滑稽,诙谐能中节。舞衣百结余,戏作老莱跌。

破彼万古愁,赚此片晷悦。穷边大孝心,事与前贤别。

苦地无闲身,预恐炊薪缺。荷斧笑辞亲,上山泪流血。

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古文诗经

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