中秋重九,等闲虚过,多病全疏酒盏。初寒时候试新醅,正好为、霜螯持满。
诗情未减,酒肠宽在,且趁尊前强健。百年三万六千场,试屈指、如今过半。
中秋时节,轻松地度过,多年的疾病使我不再喝酒。初冬时候,尝试着新酿的酒,正好为了迎接霜螯的到来。仍未减退,酒意畅达,趁着身体还算强健,在尊前畅饮。百年三万六千个秋天,试一试屈指算算,如今已过半。
这首诗词描绘了一个中秋时节的场景。作者管鉴在诗中表达了他对自己身体的虚弱与疾病的感叹,以及对岁月的流逝和自己年纪的增长的思考。他在中秋之夜,用诗酒畅怀,表达了对生命的珍惜和对美好时光的回忆,同时也表达了对未来的期许和对生命的坚守。
1.诗中的\"鹊桥仙\"是指传说中牵引着织女和牛郎相会的鹊鸟,象征着美好的爱情和相聚的希望。
2.诗的开头提到了中秋时节的虚过,表达了作者对逝去时光的无奈和对病痛的感叹,同时也透露出一种对平淡生活的向往。
3.诗中的\"霜螯\"指的是秋天的寒冷,作者用它来象征岁月的流逝和对生命的催促。
4.诗中\"酒肠宽在\"表达了作者畅饮的愉悦和对生活的享受,也可以理解为对人生的豁达和开怀。
5.诗的最后两句表达了时间的流逝和生命的短暂,作者通过\"百年三万六千场\"和\"如今已过半\"来衡量自己的年龄和时间的消逝,表达了对时光的感慨和对未来的思考。
整首诗词通过对中秋时节的描绘,展示了作者对时间流逝和生命短暂的思考和感慨,同时也表达了对生命的珍惜和对美好时光的回忆。诗词中融入了对爱情、幸福和对未来的期许,以及对生命的豁达和对生活的乐观态度。这首诗词以简洁凝练的语言表达了深刻的哲理和感慨,具有一定的抒情性和思考性。
管鉴字明仲,龙泉(今属浙江)人,徙临川(今江西抚州)。乾道九年(1173),范成大制置四川后东归,道经峡州,时管鉴为峡州守,见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年(1186)任广东提刑,改转运判官,官至权知广州经略安抚使。词题所署干支,最迟者为甲辰生日,盖淳熙十一年(1184)。有 《养拙堂词》 一卷。
鲍融州病足叩谒适遇孝若示融州菊诗和篇次韵,宋代,许及之,
不见融州夏涉秋,居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病,不击虚舟任打头。
久待一州当敛惠,终烦诸野要营求。
我今不啻便应足,独恨於君百未酬。
从美人家折得桃花一枝归供胆瓶,清代,孙原湘,
折得天台顶上枝,争开已近十分时。祇缘来自倾城处,顿觉生成绝世姿。
物但关情皆可爱,事真入手不嫌迟。人间多少娇红色,不种伊家不耐思。
蝶恋花(赠别赵邦才席上作),宋代,赵彦端,
堂外溪桥杨柳畔。满树东风,更著流莺唤。时节清明寒暖半。秦筝欲妒歌珠贯。
一寸离肠无可断。旧管新收,尽记双帷卷。赖得今年春较晚。送人犹有余红乱。
送李公择,宋代,苏轼,
嗟予寡兄弟,四海一子由。
故人虽云多,出处不我谋。
弓车无停招,逝去势莫留。
仅存今几人,各在天一陬。
有如长庚月,到晓烂不收。
宜我与夫子,相好手足侔。
比年两见之,宾主更献酬。
乐哉十日饮,衎衎和不流。
论事到深夜,僵仆铃与驺。
颇尝见使君,有客如此不。
欲别不忍言,惨惨集百忧。
念我野夫兄,知名三十秋。
已得其为人,不待风马牛。
他年林下见,倾盖如白头。
答圣俞白鹦鹉杂言,宋代,欧阳修,
忆昨滁山之人赠我玉兔子,粤明年春玉兔死。
日阳昼出月夜明,世言兔子望月生。
谓此莹然而白者,譬夫水之为雪而为冰,
皆得一阴凝结之纯精。常恨处非大荒穷北极寒之旷野,
养违其性夭厥龄。岂知火维地荒绝,
涨海连天沸天热。黄冠黑距人语言,
有鸟玉衣尤皎洁。乃知物生天地中,
万殊难以一理通。海中洲鸟穷人迹,
来市广州才八国。其间注辇来最稀,
此鸟何年随海舶。谁能◇历海上峰,
万怪千奇安可极。兔生明月月在天,
玉兔不能久人间。况尔来从炎瘴地,
岂识中州霜雪寒。渴虽有饮饥有啄,
羁绁终知非尔乐。天高海阔路茫茫,
嗟尔身微羽毛弱。尔能识路知所归,
吾欲开笼纵尔飞。俾尔归托宛陵诗,
此老诗名闻四夷。
游蒲涧呈周师蔡漕张舶,宋代,杨万里,
胜日从公蒲涧游,万岳声满千崖秋。
一迳如蛇三百曲,绕尽山腹到山头。
穹岩千仞欹欲裂,仰看飞泉泻云窟。
锵成环佩奏成琴,溅作珠玑霏作雪。
步穿危磴攀苍藤,忽上穹岩顶上行。
人在半天泉在井,不敢下瞰惟闻声。
只怪前驱深不见,须臾却向前山转。
海风吹袖万丈长,海水去人一弓远。
老僧云卧晏未兴,先遣长松来道迎。
小参古殿黄面老,不见旧日安期生。
景泰上方半堵壁,城中望文雪山白。
却从景泰望城中,晓日楼台焕金碧。
君不见,中流千金慱一壶,
不如游山饥时粥一盂。金印檕肘大如斗,
不如游山倦时一杯酒。安期飞升今几年,
祖龙不是不求仙。至今年年七月二十五,
倾城游人来访古。
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