送谢怀英道士归庐山

场屋收余策,匡庐寄一瓢。

款门如有欲,委币辄难招。

菜甲留终夕,蒲团共小桥。

崆峒他日问,应记说神霄。

593

诗文译文

场屋收余策,匡庐寄一瓢。

款门如有欲,委币辄难招。

菜甲留终夕,蒲团共小桥。

崆峒他日问,应记说神霄。

诗文简析

这首诗词是陈傅良送别谢怀英道士归庐山的作品。诗人以简洁的语言描绘了与道士的离别情景,表达了对道士修行成果的赞赏和祝愿。诗中融入了自然景物和道家的元素,展现了对道士归隐山林的羡慕和敬佩之情。

诗文赏析

这首诗词通过深入浅出的表达方式,展示了诗人对道士归隐山林的感慨和祝福。首句“场屋收余策,匡庐寄一瓢。”表达了诗人为道士的归隐而感到欣慰,同时将自己的祝福寄托在道士送走的一瓢酒中。第二句“款门如有欲,委币辄难招。”意味着诗人虽然渴望能进入道士的门下学习,但是付出金钱并不容易得到门径。接下来的两句“菜甲留终夕,蒲团共小桥。”表达了诗人对道士的留恋之情,诗人愿与道士共同度过静谧的时光,共享清幽的小桥和蒲团之乐。最后两句“崆峒他日问,应记说神霄。”暗示了诗人对道士日后修行成果的期待,期望他能在崆峒山(一座道教名山)修炼有成,进入神仙境界。

整首诗词以简约的语言展示了诗人对道士归隐山林的敬佩和羡慕之情,表达了对道士修行成就的祝愿和美好的期待。同时,通过描写自然景物和道家元素,使诗词具有一定的意境和哲理内涵,让读者在欣赏中体会到离愁别绪和对宁静人生的向往。

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。

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萧然一世外,所乐有谁同。

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浣溪沙(己未元夕),宋代,吴潜,

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好事近(十二之十一),宋代,陆游,

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新塘观月,宋代,陆游,

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舍北独步,宋代,陆游,

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独坐绝句二首,宋代,陆游,

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十五日明发石口遇顺风,宋代,杨万里,

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送冯侍郎,唐代,徐铉,

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泗上早发

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泗上早发,唐代,许棠,

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蔡河渔叟

作者:刘攽(宋代)

蔡河渔叟,宋代,刘攽,

河冰始消春沮洳,老翁求鱼日来去。川流容船网罟繁,上流下流密如雾。

跳虾潜斗不自惜,时复鲲鲕聊可识。吁嗟劳心能几何,信道相看犹羡他。

846

过金陵

作者:汪藻(宋代)

过金陵,宋代,汪藻,

六代兴亡迹愈陈,迹陈谁遣意如新。古今更欲悲何事,天地长留景似人。

云压山低惟妒晚,雾蟠江阔更含春。固知到此无穷感,岂独区区我一身。

482

作者:徐玑(宋代)

梅,宋代,徐玑,

疏芳点点是春冰,应笑浮华去不停。

石畔长来枝易老,竹间瘦得萼全青。

孤高自爱香无色,寂寞浑教影问形。

莫遣丰□种宫苑,野桥流水最清冷。

735

次韵斯远别后见寄六言四首

作者:赵蕃(宋代)

次韵斯远别后见寄六言四首,宋代,赵蕃,

旱势东南已病,秋风早晚室凉。

蓝缕青衫可笑,萧条白发增长。

654

醉后

作者:刘敞(宋代)

醉后,宋代,刘敞,

举眼醉向晚,甘心醒似狂。形骸随酩酊,谈笑助轩昂。

舞袖翻宜窄,歌声不厌长。高城涌明月,风景正虚凉。

879

送台倅赵叔明趋朝

送台倅赵叔明趋朝,宋代,高文虎,

羲轮正弭节,别驾忽扬鞭。

游从亦雨暑,朋盍知何年。

欲叙情缱绻,难得形周旋。

谱系玉为牒,辉华珠在渊。

汉家子骏才,今世德麟贤。

扆倅丹丘地,平分刺史天。

婉画迈前辈,阴功培后缘。

人或得其一,君亦几於全。

微凉起天末,独热趋日边。

石桥礼尊者,琼台访遗仙。

高张天姥盖,稳泛雪溪船。

稽山万塍稻,镜湖千顷莲。

行庖击小鲜,触境乱鸣蝉。

应酬图画中,怀想冕旒前。

早渡月千里,晴帆风一川。

清都郁佳气,绛阙锁祥烟。

放朝上合后,反谒岩廊先。

诸公竞罗致,百辟会班联。

托契荷倾盖,为僚因赘员。

犹凭六六鱼,寄问我沈绵。

983
古文诗经

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