贼布告水露罪全彰,揽得西乾沸似汤。
顶上铁枷无计脱,却来东土强摊贓。
贼布告水露罪全彰,
揽得西乾沸似汤。
顶上铁枷无计脱,
却来东土强摊贓。
这首诗词以达磨菩萨为主题,描述了一个贼人犯罪的情景。诗中通过描绘贼人犯罪的细节,表达了作者对邪恶行为的谴责,强调了善恶有报的法则。
这首诗词以简洁而有力的语言,将贼人犯罪的情景生动地展现出来。第一句“贼布告水露罪全彰”,通过“水露”来比喻贼人的罪行,意味着贼人的罪恶行为无所遁形。接着,“揽得西乾沸似汤”,形象地描绘了贼人的贪婪和罪恶行为如同沸腾的热汤一般,不可收拾。
第三句“顶上铁枷无计脱”,通过描述贼人被铁枷锁住,无法逃脱,强调了罪恶行为必将受到惩罚。最后一句“却来东土强摊贓”,表达了贼人即使逃到东土,也无法逃避责罚,强调了善恶有报的道理。
整首诗词通过对贼人犯罪行为的描绘,传递了正义与善良的价值观。作者以简洁明了的语言,表达了对邪恶行为的谴责,强调了善有善报、恶有恶报的观念。这首诗词在宋代佛教文化中具有一定的影响力,凸显了作者对善恶行为的关注和思考。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
高山流水二首 其一,清代,奕绘,
那伽大定极清凉。迥超乎、赤黑青黄。一点菩提心,忽凝作草头霜。
忽飞出、百道寒芒。寒芒内,芬陀零乱,鸑鷟翱翔。遇牧牛童女,稽首雪山王。
茫茫。真如梦如幻,如泡影、露电流光。一撮土之多,霎时间、微妙严庄。
从定起,皂已身心齐化,物我相忘。便随波逐浪,大海水无量。
蓦山溪(次韵徐明叔),宋代,李之仪,
神仙院宇,记得春归后。蜂蝶不胜闲,惹残香、萦纡深透。玉徽指稳,别是一般情,方永昼。因谁瘦。都为天然秀。
桐阴未减,独自携芳酎。再弄想前欢,拊金樽、何时似旧。凭谁说与,潘鬓转添霜,飞陇首。云将皱。应念相思久。
【双调】夜行船 酒病花愁何,元代,马致远,
酒病花愁何日彻,劣冤家省可里随斜。见气顺的心疼,脾和的眼热,休没前程外人行言说。
【幺】但有半米儿亏伊天觑者,图个甚意断恩绝。你既不弃旧怜新,休想我等闲心趄,合受这场抛撇。
【鸳鸯煞】据他有魂灵宜赛多情社,俺心合受这相思业。牵惹情杯,愁恨千叠,唱道但得半米儿有担擎底九千纸教天赦。怕有半米儿心别,教不出的房门化做血。
【商调】梧叶儿 夏夜即席溯,元代,张可久,
夏夜即席
溯月兰舟便,歌云翠袖勤,湖上绝纤尘。瓜剖玻璃瓮,酒倾白玉盆,鲙切水晶鳞,醉倒羲皇上人。
春晓堤上
花垂露,柳散烟烟,苏小酒楼前。舞队飞琼珮,游人碾玉鞭,诗句缕金笺,懒上苏堤画船。
湖山夜景
猿啸黄昏后,人行画卷中,箫寺罢疏钟。湿翠横千嶂,清风响万松,寒玉奏孤桐,身在秋香月宫。
第一楼醉书
梨云褪,柳絮飞,歌敛翠峨眉。月澹冰蟾印,花浓金凤鹓,酒滟玉螺杯,醉写湖山第一。
大行太皇太后挽词二首,宋代,苏轼,
至矣吾三后,功高汉已还。
复推元祐冠,盖得永昭全。
(臣尝于经筵论奏仁宗皇帝谥日明孝:若明而不仁,则民畏而不爱;仁而不明,则民爱而不畏。
今大行太皇太后亦兼此二德,故天下思慕,庶几于仁宗也。
)有作犹非圣,无私乃是天。
侍臣谈要道,家法信家传。
(宰相以下,尝于经筵论奏祖宗以来家法十余事,书于记注。
)却狄安诸夏,先王社稷臣。
固应祠百世,何止活千人。
定策天知我,忘家帝念亲。
万方何以报,得疾为勤民。
客中作,宋代,陆游,
江天雨霁秋光老,野气川云净如扫。
投空飞鸟杂落叶,极目斜阳衬衰草。
平沙争渡人鹄立,长亭下马障泥湿。
累累红果络青篾,未霜先摘犹酸涩。
客中虽云贪路程,买薪籴米常留行。
茆檐独坐待僮仆,不闻人声闻碓声。
芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然,宋代,杨万里,
芭蕉得雨便欣然,终夜作声清更妍。
细声巧学蝇触纸,大声锵若山落泉。
三点五点俱可听,万籁不生秋夕静。
芭蕉自喜人自愁,不如西风收却雨即休。
太傅相公深感庭梅再成绝唱曲垂借示倍认知怜…攀和,唐代,徐铉,
禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。
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