七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。
七返朱砂反本,九还金液还真。
休将寅子数坤申,但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。
阴阳数足自通神,出入岂离玄牝。
七次返回朱砂,还原本初的状态;九次回归金液,恢复至真。不要过多关注寅子、坤申等星宿的排列,只需五行相互配合准确无误。本源是纯净的水银,在宇宙中流转穿梭于各个星辰。阴阳五行的运行规律足以自然通达神灵,它们的出入本无法离开深奥的女性原理。
这首诗词以晦涩难懂的语言描述了宇宙中的阴阳五行之道。七返朱砂和九还金液表达了返本归真、回归纯净的意象,体现了作者对宇宙起源和本初状态的思考。诗中提到的寅子、坤申等星宿和五行,是古代天文学中的术语,但作者提醒读者不要过于纠结于这些细节,而是要关注五行相互配合的准确性。诗中的水银象征着宇宙的基本物质,在宇宙中流动并与各个星辰相互作用。作者认为阴阳五行的运行规律本身就是一种通达神灵的方式,它们的运行与女性原理密不可分。
整首诗词意境深远,诗人通过宇宙的抽象表达,探讨了宇宙的起源和运行规律,并将其与阴阳五行和女性原理联系起来。这首诗词要求读者超越表面的字面意义,通过对宇宙和人生的思考,去追求更深刻的内涵和智慧。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
惜奴娇 荷花,清代,庄棫,
红晕脂痕,照出水、新妆靓。幽情共、绿云低映。一曲西洲,谁采取、亭亭影。
人静。对西风、凌波自省。水佩风裳,偏又报、凉秋信。
舞衣冷、幽香满径。压鬓谁簪,枉负了、闲心性。漫咏。
泛一舸、田田万柄。
满江红 哭合肥尚书,清代,徐釚,
江左风流,今尽矣、管弦零谢。谁得似、尚书风度,围棋绿野。
执法容台兼礼乐,禁中颇牧筹还借。更东京、党部廿年前,何为者。
东阁闭,开樽夜。平津扫,趋朝罢。忆挥毫对客,词场惊诧。
典尽金貂偿酒债,只留兰畹高声价。叹西州、寒食草青青,羊昙话。
【越调】小桃红 琼龙灯,元代,汤舜民,
谁将香雪制芳丛?表里清辉莹。照破扬州旧时梦,玉玲珑,粉溶酥暖丹心重。
堂深夜水,影摇枝动,吹灭一帘风。春情
娇娥一捻粉团香,搭伏定牙床上。雨魄云魂恣飘荡,唤才郎,攻书独坐何情
况?看看的月临绣窗,寒生罗帐,睡早些又何妨?姚江夜泊
江风吹雨响飕,寒渗青衫透。花烛银台玉虫瘦,敉更筹,客窗正是愁时候。
十年浪游,几家观□,□□□心头。姑苏感怀二首
孤城一带锁寒涸,芳草青青遍。闲煞谁家旧庭院,最凄然,飞飞总是南来燕。
犹兀自垂杨路边,断桥前面,都缆着送穷船。
姑苏台上望姑苏,一片青无数。小雨残红日将暮,接吾庐,白云不断愁来路。
花间杜宇,天边孤鹜,脱板的望乡图。吴兴晚眺
夕阳楼阁蘸平湖,影浸粼粼绿。人在雕栏最高处,指城隅,浅山一簇浮寒玉。
黄梅酿雨,白云笼树,一幅范宽图。
【越调】寨儿令,元代,张养浩,
春
水绕门,树围村,雨初晴满川花草新。鸡犬欣欣,鸥鹭纷纷,占断玉溪春。爱庞公不入城阃,喜陈抟高卧烟云,陆龟蒙长散诞,陶元亮自耕耘。这几君,都不是等闲人。
夏
爱绰然,靠林泉,正当门满池千叶莲。一带山川,万顷风烟,都在几席边。压枝低金杏如拳,客来时樽酒留连。按新声歌乐府,分险韵赋诗篇。见胎仙,飞下九重天。
秋
水影寒,藕花残,被西风有人独倚阑。醉眼遥观,北渚南山,照映锦斓斑。利名尘不到柴关,绰然亭倒大幽闲。共三闾歌楚些,同四皓访商颜。笑人间,无处不邯郸。
冬白战体
天欲明,觉寒生,打书窗只闻风有声。步出柴荆,遥望郊坰,滚滚势如倾。四围山岩壑都平,道途间无个人行。爱园林春浩荡,喜天地气澄清。巧丹青,怎画绰然亭?
赴詹事丞召至通州感疾还家
干送行,谩长亭,被恩书挽回云水情。才到燕京,便要回程,你好自在也老先生!带行人所望无成,管伴使饮气吞声。水和山应也恨,来与去不曾停。几曾经,不睹是的晋渊明?
自挂冠,历长安,共白云往来山水间。名不相干,利不相关,天地一身闲。绿杨堤黄鸟绵蛮,红蓼滩白鹭翩翻。尽红尘千万丈,飞不到钓鱼滩。只一竿,钓出水中仙。
绰然亭独坐
白日迟,锦鸠啼,看儿童汲泉浇菜畦。杨柳风微,苗稼云齐,桑柘翠烟迷。映青山茅舍疏篱,绕孤村流水花堤。看蜂蝶高下舞,任鸥鹭往来飞。笑嘻嘻,不觉日平西。
寿日燕饮
一雨晴,百花明,谢诸公不辞郊外行。尽是簪缨,充塞门庭,车马闹纵横。递香罗争祝长生,捧金杯斗和歌声。彻青霄仙乐响,扶翠袖玉山倾。眼睁睁,险踏碎绰然亭。
辞参议还家,连次乡会十余日,故赋此离省堂,到家乡,正荷花烂开云锦香。游玩秋光,朋友相将,日日大筵张。会波楼醉墨淋浪,历下亭金缕悠扬。大明湖摇画舫,华不注倒壶觞。这几场,忙杀柘枝娘。
送金确然归弋阳,宋代,朱松,
昔我云溪居,送子云溪濆。重来问何时,笑指溪上云。
一别四周星,坐此世故纷。衰颜两非昔,华发粲可耘。
我缠风树悲,终日无一欣。子乃水菽忧,尚此奔走勤。
对床语未终,悬知便离分。霜风吹客袂,别意如丝棼。
子归葛陂上,去路接乡枌。归梦尚随子,何当叹离群。
答汪桐阳所和觉衰四首 其三,宋代,朱晞颜,
人生具两眼,自可观奇书。奇书苦易尽,两眼光有馀。
天上何早计,盗我明月珠。因书渐废眼,因眼书益疏。
眼废心自明,书废贤亦愚。但当减思虑,朝夕痛扫除。
倦来枕书卧,莫为看花驱。
续薄薄酒,宋代,敖陶孙,
薄薄酒,胜斋蔬,粗粗布,胜无襦。
丑妻恶妾胜鳏孤。叱涂呵道驱高车,
何如醉归连臂行相扶。巍冠束带商唐虞,
何如北窗拥腹千爬梳。金樽瓦盆酒如一,
食芹关可无雕胡。名尧字孔要号呼,
百年蝼蚁同持墟。朝为卿相暮匹夫,
青黄蚤失沟中枯。锥利未必贤椎愚,
左圆右方徒区区。不如浊酒三杯对丑妇,
荆钗布裙相媚妩。
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