西江月(十二之六)

七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。

991

诗文译文

七返朱砂反本,九还金液还真。

休将寅子数坤申,但要五行成准。

本是水银一味,周流遍历诸辰。

阴阳数足自通神,出入岂离玄牝。

诗文简析

七次返回朱砂,还原本初的状态;九次回归金液,恢复至真。不要过多关注寅子、坤申等星宿的排列,只需五行相互配合准确无误。本源是纯净的水银,在宇宙中流转穿梭于各个星辰。阴阳五行的运行规律足以自然通达神灵,它们的出入本无法离开深奥的女性原理。

诗文赏析

这首诗词以晦涩难懂的语言描述了宇宙中的阴阳五行之道。七返朱砂和九还金液表达了返本归真、回归纯净的意象,体现了作者对宇宙起源和本初状态的思考。诗中提到的寅子、坤申等星宿和五行,是古代天文学中的术语,但作者提醒读者不要过于纠结于这些细节,而是要关注五行相互配合的准确性。诗中的水银象征着宇宙的基本物质,在宇宙中流动并与各个星辰相互作用。作者认为阴阳五行的运行规律本身就是一种通达神灵的方式,它们的运行与女性原理密不可分。

整首诗词意境深远,诗人通过宇宙的抽象表达,探讨了宇宙的起源和运行规律,并将其与阴阳五行和女性原理联系起来。这首诗词要求读者超越表面的字面意义,通过对宇宙和人生的思考,去追求更深刻的内涵和智慧。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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