两制诚堪美,青云侍玉舆。

5

诗文译文

两位伟人真是美丽动人,

青云中侍奉玉轿。

这首诗词通过形象化的描写,表达出了至善至美、高雅华贵的意境。

诗文简析

这首诗词以写景的手法,通过描绘“两制”、“青云”和“玉舆”等形象,来表达作者对至善至美、高贵优雅的向往与追求。诗句中的“两制”可能指的是古代帝王的制度和礼法,它们被描绘成了美丽动人的存在。而“青云”则象征着仕途上的升迁和荣耀,进一步加强了诗词的华贵氛围。最后一句“侍玉舆”则将诗词的气氛推向高潮,玉舆可理解为皇帝的座驾,作者的向往之情更加显得强烈。

整首诗词以简明扼要的语言,通过形象化的描写,表现了作者对美好、清高的向往,以及对高位权势的追求。通过这些精湛的,读者可以感受到作者对至善至美的追求,以及对权力和荣耀的向往。

诗文赏析

这首诗词通过形象化的描写,表达出了至善至美、高雅华贵的意境。

这首诗词以写景的手法,通过描绘“两制”、“青云”和“玉舆”等形象,来表达作者对至善至美、高贵优雅的向往与追求。诗句中的“两制”可能指的是古代帝王的制度和礼法,它们被描绘成了美丽动人的存在。而“青云”则象征着仕途上的升迁和荣耀,进一步加强了诗词的华贵氛围。最后一句“侍玉舆”则将诗词的气氛推向高潮,玉舆可理解为皇帝的座驾,作者的向往之情更加显得强烈。

整首诗词以简明扼要的语言,通过形象化的描写,表现了作者对美好、清高的向往,以及对高位权势的追求。通过这些精湛的,读者可以感受到作者对至善至美的追求,以及对权力和荣耀的向往。

夏侯嘉正

(952—988)宋江陵人,字会之。太宗太平兴国中进士。历官著作佐郎。尝使巴陵,作《洞庭赋》,人多传写。端拱初,擢右正言、直史馆兼直秘阁。以疾早卒。

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登吴城山望湖亭,唐代,王翰,

迁客登临暂舣船,吴山绝顶出风烟。豫章南去帆冲雨,彭蠡西来浪接天。

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又游仙诗一绝(见《唐诗纪事》),唐代,曹唐,

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高士咏。台佟管宁,唐代,吴筠,

吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
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54

江西提点刑狱阎颙郎中挽辞一首

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江西提点刑狱阎颙郎中挽辞一首,宋代,韩琦,

昔忝中山帅,君时佐郡条。协心图治俗,同榜喜为僚。

方卜门容驷,俄惊坐赋鸮。新阡思一恸,西蜀奈迢遥。

28

题浙西新学

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题浙西新学,宋代,刘敞,

文翁昔时理蜀土,能令蜀人似邹鲁。范公今者镇江东,亦云教化似文翁。

文翁范公本同志,蜀人吴人有殊异。蜀人之先自鱼凫,不闻道德能过吴。

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本之旧俗已相百,况乃磨砻皆俊杰。当时文翁化蜀者,独有扬雄及司马。

后生可畏不可诬,安知不在吴公下。吴人于今歌且仰,我公去矣安所仿。

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62

雨中见花

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雨中见花,宋代,赵戣,

细雨敛轻尘,枝间态度新。春疑天雨宝,寒怯地铺裀。

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题秋塘图二首 其一,宋代,陈深,

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海仙花,宋代,梅挚,

泥根捧入故吴宫,暖力迎随带渐红。

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次韵董景先 其一,宋代,韩淲,

冰玉胸怀隔几尘,下帷犹复擅诗声。人间是处堪娱意,南北两山湖水清。

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幸太学倡和

幸太学倡和,宋代,吕大防,

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76

酬叶翰林喜某除官东观

作者:程俱(宋代)

酬叶翰林喜某除官东观,宋代,程俱,

冰谷难通杜曲天,浅闻那识绛人年。挥斤始免从轮扁,操牍宁堪佐史迁。

正恐商樊讥浪仕,可令齐鲁叹无传。笭箵挂壁空回首,林有孙枝竹长鞭。

69

白云精舍

白云精舍,元代,丁鹤年,

白云何处来,油然在岩岫。下有古精蓝,凌云起华构。

吐吞金碧辉,隐见林泉秀。常从护法龙,低接喷香兽。

觉花映益明,忍草滋逾茂。高僧亦无心,怡悦坐清昼。

安得乘长风,遍界阴凉覆。法雨泽群生,普使跻仁寿。

12

明月歌送僧东游

明月歌送僧东游,元代,柯九思,

上人忤世祇好游,蹴蹋空翠凌清秋。时人问之寂无语,明月在天惟点头。

吴山越峤皆明月,桂树相随渡东浙。烦师问讯吾故居,山近琼台瞰双阙。

76

题芳洲为袁御医作

题芳洲为袁御医作,明代,湛若水,

闻说芳洲好,芳洲吾爱之。芳洲有名橘,橘井有名医。

名医能医人,大医能医国。吾怀一寸针,不得起民瘼。

86

题第一峰泉二首 其一

题第一峰泉二首 其一,明代,湛若水,

双泉驾群峰,大科乃泉窦。科比泉高卑,已过十八九。

碧云与紫姑,无乃科麓乎。是为第一峰,斯名岂云诬。

63

读乌符观碑刻无上宫访蒋晖诗四首 其二 闻钱与谦报寄锡山同年华文光

作者:张弼(明代)

读乌符观碑刻无上宫访蒋晖诗四首 其二 闻钱与谦报寄锡山同年华文光,明代,张弼,

惊风落春昼,塌然发长叹。夫岂为所私,天地储精难。

流赋亦能几,至宝轻摧残。吴娃擅殊态,野鹤旋高寒。

如何晋代风,欲向虞廷安。秉心日不足,纵步入崄艰。

雌黄重暧昧,归流实无端。所以君子儒,砥砺不少刊。

天工谅疏宥,自濯犹足看。南山有周处,名迹昭青汗。

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古文诗经

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