古殿无人到者稀,蒲团端坐有谁知。
不因院主通消息,争得寒光万里辉。
《颂古二首》
古殿无人到者稀,
蒲团端坐有谁知。
不因院主通消息,
争得寒光万里辉。
这首诗表达了古殿之间的寂静与孤独,蒲团上的修行者默默坐着,却无人知晓他的存在。他并不是因为与院主有联系才在此修行,而是为了争取那漫天的寒光。
这首诗以简洁凝练的语言写出了古殿的荒凉景象。古殿无人到者稀,暗示了时间的推移和流变。然而,蒲团上的修行者却静坐其中,默默修行。他们不依赖外界的通知或消息,而是自己坚定地追求着灵性的升华。诗中的寒光象征着智慧和境界的拓展,表达了修行者追求卓越的决心和毅力。整首诗透露出一种超脱尘世的寂静与深沉,引发读者对人生的思考和对内心世界的探索。
释善能,严陵(今浙江桐庐)人。往来龙门、云居有年。高宗绍兴十四年(一一四四)春至福州中际寺,岁馀遂继席。为南岳下十六世,云居善悟禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三首。
花心动(泊舟四圣观),宋代,史深,
肌雪浮香,见梅花清姿,漫劳凝伫。淡粉最娇,羞把春□,长记寿阳眉妩。绿苔深迳寻幽地,谁相伴、凌波微步。翠鸳冷,芳尘路杳,旧游何处。
不信重城间阻。终没个因由,寄声传语。宝炬凝珠,彩笔呵冰,密写断肠新句。月寒烟暝孤山下,羞吟□、断桥边去。遮愁绪。丹青怎生画取。
黄泥坂词,宋代,苏轼,
出临皋而东骛兮,并丛祠而北转。
走雪堂之陂陀兮,历黄泥之长坂。
大江汹以左缭兮,渺云涛之舒卷。
草木层累而右附兮,蔚柯丘之囱蒨。
余旦往而夕还兮,步徙倚而盘桓。
虽信美而不可居兮,苟娱余于一眄。
余幼好此奇服兮,袭前人之诡幻。
老更变而自哂兮,悟惊俗之来患。
释宝璐而被缯絮兮,杂市人而无辨。
路悠悠其莫往来兮,守一席而穷年。
时游步而远览兮,路穷尽而旋反。
朝嬉黄泥之白云兮,暮宿雪堂之青烟。
喜鱼鸟之莫余惊兮,幸樵苏之我嫚。
初被酒以行歌兮,忽放杖而醉偃。
草为茵而块为枕兮,穆华堂之清宴。
纷坠露之湿衣兮,升素月之团团。
感父老之呼觉兮,恐牛羊之予践。
于是蹶然而起,起而歌曰月明兮星稀,
迎余往兮饯余归。岁既宴兮草木腓,
归来归来兮,黄泥不可以久嬉。
谢傅宣州安道郎中送宣城笔,宋代,杨万里,
忽惊骑吏叩柴荆,厚禄移书访死生。今日犹迟傅岩雨,前身端是谢宣城。
解包兔颖霜盈把,试墨山泉月一泓。老里苦吟翻作拙,撚须枉断两三茎。
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