生於水而寒於水,都在君家燕座中。
只个从来堪受用,何须更远挹清风。
出生在水中而又受水之寒,
却在君家的宴坐之间。
本身已足够满足,
何必再远去寻求清风。
这首诗以寓言的方式表达了人们追求幸福的真谛。诗中的\"冰斋\"指的是冰块,它生长在水中,受水的寒冷影响。然而,它却在贵族的宴坐中,享受着尊贵和优越的地位。诗人通过这个比喻,表达了人们对于幸福的追求,认为追求幸福并不需要远离当前的环境和境遇,而是应该珍惜眼前已有的资源和条件。
《冰斋》通过简洁而富有意境的表达,道出了人们追求幸福的哲理。诗中以冰块为形象,寓意人们生活在世间,面对各种环境和境遇,有时会感受到寒冷和困难。然而,诗人指出,幸福并不一定需要通过追求遥远的目标或改变环境来获得。相反,我们应该善于发现并珍惜身边已有的资源和机会,从内心感受到满足和幸福。
这首诗词以简练的语言传递了深刻的哲理,表达了一种富有智慧和豁达的生活态度。它提醒人们珍惜眼前的生活,不要盲目追求远大目标而忽略了已经拥有的幸福。通过对冰块的描绘和比喻,诗人赋予了诗词更深层次的意义,使读者在阅读中得到启示和思考。
赵釴夫,字君鼎,号常庵(宋徐光溥《自号录》)。系宋宗室,生平不详。宁宗嘉泰二年(一二○二)姜特立归丽水时,两人曾有唱和。今录诗六首。
乙亥九月九日纪事诗四首 其三,清代,金朝觐,
秋风落叶感星霜,辜负韶光春梦长。砚北随兄供笔墨,厨东呼嫂问羹汤。
劫当桓景都归命,礼据檀弓可勿殇。他日登高临眺处,天涯布奠一倾觞。
从驾观讲武诗,南北朝,庾信,
校战出长杨。
兵栏入鬬场。
置阵横云起。
开营鴈翼张。
门嫌磁石碍。
马畏铁菱伤。
龙渊触牛斗。
繁弱骇天狼。
落星奔骥騄。
浮云上骕骦。
急风吹战鼓。
高尘拥贝装。
骇猿时落木。
惊鸿屡断行。
树寒条更直。
山枯菊转芳。
豹略推全胜。
龙图揖所长。
小臣欣寓目。
还知奉会昌。
冒雨登惠山戏示同游者,明代,沈周,
惠山怪我昨径去,归来欲登却作雨。
湿云隔眼失高翠,掉头不顾真巢父。
愿治笠屐往慰谢,众虑沾濡吾莫沮。
我言惠不在天上,行不畏难当至耳。
呼童挈榼客乃从,一段奇踪自伊始。
西湖山色奇空濛,当与此山移此语。
车中望居庸关放歌,近现代,金天羽,
太行之脉常山蛇,西来争道相要遮。到此二蛇忽相轧,赤鳞翠甲纷腾孥。
盘腰竦节屈项背,南望张口如虾蟆。我车径从南口入,婉蜒石壁行徐爬。
卧观叠嶂泼石黛,起视怪石铦莫邪。山高谷深动百丈,关门雄踞如排衙。
九地九天自升降,长城彩射朝暾霞。太行八陉此最隘,飞狐紫荆多岐叉。
手掷万魂赌斯口,当关虎豹雄须牙。华夷兴丧决俄顷,批亢捣隙乘其瑕。
此关若失走平地,铁骑半日趋京华。冥行大隧瞥如驶,山根地肺穿成洼。
风雷疾止天地朗,康庄高柳垂平沙。回头却望八达岭,女墙百摺屏风斜。
我闻居庸看枫天下最,深秋九月红于花。宣化葡萄西来新酿熟,霜林爱晚行复来停车。
劝金船(流杯堂唱和翰林主人元素自撰腔),宋代,张先,
流泉宛转双开窦。带染轻纱皱。何人暗得金船酒。拥罗绮前后。绿定见花影,并照与、艳妆争秀。行尽曲名,休更再歌杨柳。
光生飞动摇琼甃。隔障笙箫奏。须知短景欢无足,又还过清昼。翰图迟归来,传骑恨、留住难久。异日凤凰池上,为谁思旧。
晚望(一作夕次华阴北亭),唐代,林琨,
清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其十四,宋代,赵蕃,
崎岖千万山,踏破青鞋底。何似引章泉,同耕老兄弟。
路出祝融背仰见上封寺遂登绝顶,宋代,张栻,
我寻西园路,径上上封寺。
竹舆不留行,及此秋容霁。
磴危霜叶滑,林空山果坠。
崇兰供清芬,深壑递幽吹。
不知山益高,但觉冷侵袂。
路回屹阴崖,突兀耸苍翠。
故应祸融尊,群峰拱而侍。
金碧虽在眼,勇往讵容憩。
绝顶极遐观,脚力聊一试。
昔游冰雪中,未尽登临意。
兹来天宇肃,举目净纤翳。
远迩地遁形,高低同一视。
永惟元化功,清浊分万类。
运行有机缄,浩荡见根柢。
此理复何穷,临风但三喟。
石林亭成宴府僚作五言,宋代,刘敞,
吾爱谢宣城,适意安独往。虽联凤池步,不废山泉赏。
吾慕应休琏,感事能属书。颇婴下流谤,独占仁智居。
寥寥二贤后,忽忽千载馀。若士不可追,此风或在予。
延石象众山,决泉泻交渠。林壤使我欣,不知岁月徂。
薜萝分蔽亏,松竹相扶疏。时时四方客,顾此亦踟蹰。
傥遇钟子期,知子情所摅。
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