换米活妻子,馀钱付酒家。
身前舟似叶,世上事如麻。
独鳖过深浦,伴鸥眠浅沙。
旁人问醒醉,鼓枻入芦花。
换米活妻子,
馀钱付酒家。
身前舟似叶,
世上事如麻。
独鳖过深浦,
伴鸥眠浅沙。
旁人问醒醉,
鼓枻入芦花。
换米活妻子,
馀钱付酒家。
身前舟似叶,
世上事如麻。
独鳖过深浦,
伴鸥眠浅沙。
旁人问醒醉,
鼓枻入芦花。
这首诗中,诗人以渔父的角色来展现自己的人生观和情感。首先,诗人提到渔父换取米粮来维持生计,将剩下的钱付给酒家,暗示他的生活简朴而朴实。渔父身前的船只如同漂浮的叶子,世间的事务则像一团乱麻,这种比喻表达了诗人对世俗纷扰的淡漠态度。渔父孤独地划过深水湾,而只有海鸥陪伴他在浅沙上安然入眠。这种景象进一步强调了渔父超脱尘世的生活方式。
最后两句描绘了旁人询问渔父醒来是否饮醉的情景,渔父随着鼓声驾舟穿越芦花,这里可以理解为他对琐事的漠视和对自由的追求。
整首诗表现了诗人对繁杂世事的反思和对自由、宁静生活的向往。通过渔父这个形象,诗人表达了自己超然于世的态度,倡导人们摆脱尘嚣,追求内心的宁静与自由。这种超脱世俗的生活态度在宋代文人士人中颇为流行,并被称为“隐逸”之风,强调追求心灵的自由和超脱尘世的生活方式。
赵汝绩,字庶可,号山台,浚仪(今河南开封)人,寓会稽。太宗八世孙(《宋史·宗室世系》一九)。与戴复古多唱和(《石屏诗集》卷二《题赵庶可山台》)。有《山台吟稿》,已佚。《江湖后集》辑其诗为一卷。 赵汝绩诗,以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本,新辑集外诗附于卷末。
萧寺养疴焚香枯坐怀人感旧得三十篇柬锦里同人兼寄都门旧友 其十七,清代,缪荃孙,
手握步天尺,夜登观象台。欲呼阳利起,绝学问东来。
星斗淩千丈,山川隘八垓。莫存摇落感,斯世正需才。
夜与谷林坐天目山房看月谈及倪文正公筑露台以种竹及以徽墨涂壁各林欣然思效之率尔有作,清代,全祖望,
衣云阁外万竿竹,绝地累土高十寻。尚书于此著《儿易》,黄芽竞茁苍精吟。
梦吞三爻美东箭,老人犹自有童心。童心太古玄又玄,黝墨馀波四壁淋。
坐教三天都中贤太守,兼车十笏贡南金。歙溪石液愁竭泽,黄山松鬣嗟焚林。
方程夜共山鬼泣,风篁飒飒为之传哀音。通人好事成奇癖,而今但有荒邱岑。
竹耶墨耶双消沉,我过始宁泪满襟。昨宵山房看新月,庖羲一丸正在参。
危坡绝顶更如砥,古墙八面都成阴。龙飞凤舞远峰至,苍茫茸薄传寒砧。
酒阑为话平泉旧,主人不觉怀古深。顿拟高置此君座,空中卧听磨戛球琅琳。
研田残膏足挹注,黑云垂天清不淫。更须我撰火招词,追招尚书听素琴。
祗忧天目天光遮不见,老蟾漆黑空萧森。
忆江南·云岁迎春楼上月,唐代,冯延巳,
云岁迎春楼上月,
正是西窗,夜凉时节。
玉人贪睡坠钗云,
粉消香薄风天真。
人非风月长依旧,
破镜尘筝,一梦经年瘦。
今宵帘幕扬花阴,
空馀枕泪独伤心。
和安止怀予北归怅然有作三首 其二,宋代,郭祥正,
雨馀风物一番新,得句惭非画手亲。柳眼含烟如恨客,花心凝露欲啼春。
黄鹂出谷方求友,紫燕营巢不避人。独我未沾青帝力,僧窗聊寄幻泡身。
羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归 其七,宋代,汪梦斗,
世道茫茫未解忧,新凉行色且归休。四年扰扰春如梦,五帙骎骎老转愁。
禹贡九州行半矣,周家十乱有人不。浣纱云冷徽山月,不似林间乐一丘。
螳螂捕蝉诗,宋代,袁甫,
鸣蜩善择木,木美叶敷腴。
国于美荫中,自庆无他虞。
螳螂伺其便,欲进复趦趄。
怒臂俄一施,捕取如囚拘。
委身膏利吻,性命缠须臾。
均之细微物,一何强弱殊。
蜩科汝无识,自知其过欤。
物在宇宙间,谨默酒安居。
今汝独聒聒,书夜长喧呼。
汝闹力不足,彼静智有余。
胜负此决,谁谓汝非辜。
螳螂即得意,自谓零点良图。
那知仅一饱,燕鹊已窥觎。
出尔反乎尔,胡能独全躯。
乃知祸与福,不系巧与愚。
晓晓固不免,默默复何如。
置之不足道,燕坐观厥初。
中秋玩月初阳台有约不往夜分有作明日寄同约诸公,元代,吾丘衍,
今夜仙台月,清寒发夜深。迟回阻云物,怅望忆登临。
玉管闲清吹,银河耿太阴。无才愧玄度,聊为续长吟。
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