题孔道士云庵

道人居玉笥,手辟小蓬莱。

门寂山相对,庵空云自来。

茶烟朝宛转,丹气夜昭回。

欲助梨花梦,携锄独种梅。

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诗文译文

道人居住在玉笥之中,手创造了一个小蓬莱。门对着寂静的山,庵中空荡荡的,云自然而来。茶烟朝晚时飘转,丹气夜晚中闪耀回。他想助一下梨花的梦境,带着锄头独自栽种梅花。

诗文简析

这首诗词描绘了一个名叫孔的道士居住在一个与世隔绝的山中云庵的情景。他创造了一片小小的蓬莱,与山对峙。庵中空旷无物,只有云自然而来。在茶烟弥漫的朝阳和丹气闪耀的夜晚,道士孔想要助一下梨花的梦境,于是独自拿着锄头种植梅花。

诗文赏析

这首诗词通过描绘道士孔的居所,展现了他与自然的交融和宁静的生活状态。诗中的“玉笥”和“小蓬莱”象征着他的居所,是他与尘世的隔离和追求净土的体现。庵中的静寂和云的自然降临,表达了道士孔与自然的和谐共处,他把自己融入其中,与山、云、茶烟、丹气融为一体。诗中的茶烟和丹气,分别代表了早晨和晚上的景象,通过对自然气息的描绘,给人以宁静和美好的感受。

诗的最后两句“欲助梨花梦,携锄独种梅”,表现了道士孔的情怀和行动。他想要帮助梨花实现梦境,自己带着锄头独自种植梅花,表达了他积极向上的精神追求和对美好事物的追寻。

整首诗词以简洁、清雅的语言表达了道士孔与自然的融合,以及他追求净土和美好生活的精神追求。透过描绘山、云、茶烟、丹气以及梨花、梅花等自然元素,诗词传递了一种宁静、美好和向往自然的情绪,给人以舒适和愉悦的感受。

赵庚夫

(1173—1219)宗室,居兴化莆田,字仲白。举进士不第,以宗子取应,得右选。工诗,尝自删取五百首。既殁,刘克庄择百篇整理成《山中集》。

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送王检讨年丈以足疾辞归天台 其三,宋代,员兴宗,

幽情不作宦情薄,众足群知尊足存。收拾青鞋聊示病,踏鲲却遍水云村。

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次韵喻学士

作者:韩淲(宋代)

次韵喻学士,宋代,韩淲,

世味日以陋,莫能商古今。伐异或党同,嘈杂非正音。

我生逢百罹,倍觉空苦心。堂堂玉泉家,源委非蹄涔。

君尤挺特操,气宇清且深。相逢清河桥,万感成清斟。

发挥所兴寄,倾倒所译寻。谁谓南渡久,而闻正始吟。

黄华明露高,风回雨垂阴。白发生已多,只合同投簪。

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携家

携家,宋代,赵希迈,

携家经月尚羁程,随处风光似有情。

一石峭从平地起,数禽飞入半天鸣。

春生草树洲添绿,船载诗人水倍清。

晚泊别无消遣处,自酤村酒对花倾。

55

送王秘阁二首 其二

作者:韩驹(宋代)

送王秘阁二首 其二,宋代,韩驹,

右军池头鸧鸹呼,康乐台下杉柽疏。碧山学士此筑室,白发散人来卜居。

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94

渔子 其一

作者:胡宏(宋代)

渔子 其一,宋代,胡宏,

潇湘烟雾隐千重,风月矶纶在在同。笑傲飞帆名利客,扣舷都入暝歌中。

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摊破浣溪沙·春草萋萋绿渐浓

作者:赵雍(元代)

摊破浣溪沙·春草萋萋绿渐浓,元代,赵雍,

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81

雪和饶倅 其二

雪和饶倅 其二,明代,李延兴,

风起六花飞满檐,倚楼延认远山尖。白生虚室灵襟静,清逼疏梅道气添。

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