福应山

南亭不减北邙高,美景因公见一朝。

已看溪山如在画,更传风雅似闻韶。

栽桃定有仙家在,种竹宁无隐者招。

秀气当为多士福,未应都放与渔樵。

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诗文译文

南亭并不逊色于北邙山高,

美景因为公务只得一天。

已经看到溪山如同画中之物,

更传扬着雅致犹如听到韶乐之声。

栽种桃花一定有仙人居住其中,

种植竹子更是没有隐者前来招募。

这美丽的氛围应该给予有才之士福分享,

但还未能完全摆脱与渔樵(平凡人)的交往。

诗文赏析

这首诗描绘了景色优美的福应山,诗人通过对景色的描写,表达了自己对福应山的喜爱和对山中仙境的想象。

首先,诗人提到南亭不逊于北邙山的高度,这是在赞美福应山的壮丽景色,将其与北邙山相提并论,凸显了其独特之处。

接着,诗人提到美景因为公务只得一天,暗示了他对福应山美景的珍惜和无法常驻的遗憾之情。他认为福应山的美景值得更多人来欣赏,但由于种种原因,这美景只有在特定的时刻才能被公众所见。

然后,诗人描述了溪山的美景宛如画中之物,将其与艺术相联系,表达了对福应山美景的赞叹之情。他进一步说,这美景的雅致如同听到韶乐之声,将其与音乐相比,强调了其艺术价值和美感。

接下来,诗人提到栽种桃花一定有仙人居住其中,种植竹子却没有隐者前来招募。这表达了诗人对福应山的想象和幻想,认为美景之中一定有仙人居住,而种植竹子的环境则更适合隐逸的生活。

最后,诗人认为这美丽的景色应该给予有才之士福分享,但却未能完全摆脱与平凡人的交往。这表达了诗人对福应山的期待,希望这美丽的景色能够吸引更多有才华的人前来,但与此同时,他也意识到福应山的环境不可能完全与尘俗隔绝。

总体而言,这首诗通过对福应山的描绘和想象,表达了诗人对美景的赞美和对隐逸生活的向往。诗中运用了景物描写和比喻手法,使得读者可以感受到福应山的壮丽景色和诗人的情感。

张景脩

张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

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再呈殷丈

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再呈殷丈,明代,娄坚,

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梅村屡策高人杖,桃岸频牵渔父船。

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诗才酒事俱非敌,倚得疏狂每见怜。

92
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