严子钓台畔,犹闻吟啸声。
荣华付诸弟,萧洒继先生。
自制茶枪嫩,新开酒面清。
红尘不抛摆,那得白云名。
在严子的钓台旁,
依然能听到吟唱声。
荣华寄托给弟子们,
萧洒继承前辈先生。
自制的茶清新嫩,
新开的酒清澈醇美。
红尘不可舍弃,
怎能得到白云的名声。
《清芬阁》这首诗词描绘了一个有情调的场景,表达了作者对于传统文化和自然之美的追求和珍惜。
诗的开头描述了严子(可能是一位文人或者学者)在钓台旁边,依然能够听到吟唱声。这里暗示了严子对于文学艺术的热爱和追求,即使在钓鱼的时候也不忘吟咏。
接下来的两句表达了荣华寄托给弟子们,萧洒继承前辈先生的意思。这里表达了作者对于传统文化传承的重视,认为文化的繁荣和发展需要后人的继承和发扬。
接下来的两句描述了自制的茶和新开的酒。自制的茶被形容为嫩,新开的酒则被形容为清澈醇美。这里表达了作者对于自然的热爱和对于精致生活的追求,通过自己的努力制作出优质的茶和酒,体现了他对品质和细节的追求。
最后两句表达了红尘不可舍弃,怎能得到白云的名声。红尘指的是尘世间的繁华喧嚣,白云则象征着高洁纯净的境界。这里表达了作者对于人生的思考和对于名利的超越,认为只有在尘世中不忘初心,才有可能获得真正的美名和境界。
总体而言,这首诗词通过描绘一个有情调的场景,表达了作者对于传统文化、自然之美和人生境界的追求和珍视。同时,诗中也体现了作者对于文化传承和精致生活的重视,以及对于名利的超越和纯净境界的向往。
张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。
入浏阳三都写似卜守约守愚子贤三秀才,明代,张天赋,
踏入三都景色新,旷然一个洞天春。溪头流水源头活,眼底青山画底神。
边境无风嘶战马,龙门有客问通津。天王欲树中兴业,梦卜须求姓吕人。
水龙吟(秋寿太守),宋代,曾惇,
去年看月诗成,援毫曾寄鄞江守。流传乐府,惭非宾客,竹枝杨柳。今岁江楼载勤歌扇,青蛾应奏。况铃齐初驻,凉生燕寝,有香雾凝清书。
遥想十洲三岛,对冰轮、寒光依旧。主要来自,清都碧落,天香满袖。寄语嫦娥,剩留清照,时为公寿。恐明光诏下,翩然归去,试为霖手。
双井白龙,宋代,苏轼,
岩泉未入井,蒙然冒沙石。
泉嫩石为厌,石老生罅隙。
异哉寸波中,露此横海脊。
先生酌泉笑,泉秀神龙蛰。
举手玉箸插,忽去银钉掷。
大身何时布,大翮翔霹雳。
谁言鹏背大,更觉宇宙窄。
红林檎近 其一 双调,宋代,周邦彦,
高柳春才软,冻梅寒更香。暮雪助清峭,玉尘散林塘。
那堪飘风递冷,故遣度幕穿窗。似欲料理新妆。呵手弄丝簧。
冷落词赋客,萧索水云乡。援毫授简,风流犹忆东梁。
望虚檐徐转,回廊未扫,夜长莫惜空酒觞。
和江西萧少卿见寄二首,唐代,徐铉,
亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。
南涧亭诗,宋代,张嵲,
行穿密行尽,胜概集斯亭。
地远岚光重,冬温草木青。
俯鉴含空水,还观山作屏。
岩溜有时歇,松声无暂停。
遐思南涧作,仿佛识仪刑。
世缘因岁阔,静习与心冥。
离人慕肥遯,驻屐恋岩扃。
不似投荒柳,悲吟涕泪零。
四月十一日游湖上作,宋代,张嵲,
余花送春暮,群绿迎夏初。
清晨出郡郭,溪山含雨濡。
宿霭昏近麓,初阳滟平湖。
空明映山树,澹淡浮青芜。
亭亭天际峰,微茫如有无。
纵櫂水波阔,叩舷幽意抒。
白鸟若娱人,尽日鸣菰蒲。
举酒一相嘱,岸巾清啸余。
佳游虽浩荡,离念终郁纡。
寄与北来客,赏心良自诬。
笋脯一平驰寄因和去岁诗为一笑春笋未盛尚续致也,宋代,张栻,
权门极珍羞,未办食龙肉。我家湘楚山,箨龙饫奴仆。
淮南户户有黄齑,公今径归亦不痴。更包笋脯赠行李,定应笑杀长安儿。
奉和圣俞春雪,宋代,刘敞,
一日朔风三日雪,冬来严凝春复结。不知长此终安穷,芳物差池且三月。
雷公怒号何淬嗟,欲起草木呼龙蛇。可怜惨栗夺气意,正复惟悴哀泥沙。
紫宸放朝车马息,邻里谢交门径寂。解龟换酒聊自乐,浮云蔽日殊未极。
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