把手忽相逢,开谈究诗义。
子虽浮屠流,乃抱风骚志。
钱塘佳山水,一一助清思。
何处最堪怀,飞来峰下寺。
在钱塘遇见一位写诗的僧侣,我们突然相遇,
展开对诗词意义的探讨,他虽然是出家人,
却怀抱着追求文学艺术的志向。钱塘美丽的山水,
一个个都助我清晰地思考。最让我怀念的是何处呢,
在飞来峰下的寺庙。
诗词:《逢钱塘诗僧》
朝代:宋代
作者:苏颂
逢钱塘诗僧,把手忽相逢,
开谈究诗义,子虽浮屠流,
乃抱风骚志,钱塘佳山水,
一一助清思,何处最堪怀,
飞来峰下寺。
这首诗是苏颂写给一位在钱塘(现为杭州西湖)遇见的诗僧的赞美之作。诗中描述了诗人和诗僧的相遇,两人成为诗词的交流伙伴。诗人对诗僧的赞赏表现在他认为诗僧虽然是出家人,但是仍然怀揣着风骚的志向,追求文学艺术。这种对诗僧的赞赏也可以看作是对文学创作的崇高追求的赞美。
诗中描绘了钱塘的美丽山水,这里的景色激发了诗人的清思。山水的美丽和清幽环境成为诗人创作的灵感源泉,使他的思绪更加清晰。最后,诗人怀念的地方是飞来峰下的寺庙,这里可能是他们相遇的地方,也是他们交流诗词的场所。飞来峰作为钱塘的一座名山,以其陡峭的形状和壮丽的景色吸引着众多文人墨客。
这首诗通过描绘诗人和诗僧的相遇,表达了对文学艺术追求的赞美和对清净环境的向往。诗中融入了自然景色与人文情感,将内心的感悟与外在的景物相结合,展现了苏颂对诗词创作的热爱和对美好生活的向往。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
东郡怀古二首 阳给事,唐代,李德裕,
宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
颜子缀清藻,铿然如素璆。徘徊望故垒,尚想精魂游。
送林伯虎 其二,宋代,赵汝燧,
玑衡占东南,老人方昭回。明庭聚耆德,公难卧蒿莱。
行行出东门,丹心趋玉阶。雪棹乘兴尔,云岫何心哉。
了却济世缘,应念金石台。天街跃马馀,就访孤山梅。
和靖有两鹤,他日骑归来。
徐仁甫建阳一别忽已二十五六年见过惘然次韵道院池上所作,宋代,韩淲,
逃暑身何寄,池荷竹院间。交朋如玉洁,名字饮冰閒。
吹雨馀毫发,鸣泉落佩环。长年葑村路,往日考亭山。
送琏老,宋代,胡宏,
湘中应中古道场,复有峨眉道人在。
昔日三生藏里来,今朝十二峰前去。
杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。
我曾问公五宗派,电扫群生小见解。
直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。
辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。
吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。
滔滔姑想天之下,衣冠满目如电屯。
焚香再拜愿圣主,一统三教清乾坤。
庚辰赴谪金陵过三山同年舒国裳刘实夫廖师贤郭澄卿邀饮即席联句时正月念五日 其一,明代,张岳,
同年三百道相如,天地生人又一初。闽水有情春送棹,塞鸿无恙夜来书。
诗成綵笔云连扫,红满胆瓶梅正舒。赋罢远游谁与和,烟波渺渺正愁予。
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