涤牢宫醴被禋时,物吐华心睡景迟。
禁掖嘉祥开覆燕,祠官先兆应维罴。
阳郊类帝重封土,宣室思贤正受厘。
天锡子孙千亿报,年年玉叶长新枝。
涤牢宫醴被禋时,物吐华心睡景迟。
禁掖嘉祥开覆燕,祠官先兆应维罴。
阳郊类帝重封土,宣室思贤正受厘。
天锡子孙千亿报,年年玉叶长新枝。
这首诗词是苏颂在王正仲蒲传正二月十五日奉祠高禖时所作。诗人以春祭为背景,描述了祭祀仪式中的景象和寓意。春天的气息逐渐散发出来,但是大自然的景色似乎还在沉睡中,不愿醒来。在禁苑内,祭祀仪式开始,吉祥的氛围弥漫着整个场所。祠官们早已预感到这一切,等待着神灵的显灵。
这首诗词展现了春祭的盛况,以及人们对于仪式的期待和祈愿。诗人通过描绘春天苏醒的景色,表达了人们对于新生和希望的向往。禁苑内的祭祀仪式象征着对神灵的敬意和祈求,预示着美好的兆头即将到来。阳郊的土地重新获得皇帝的封赐,宣室思念着贤明的君主,接受了天命所赋予的责任。诗中提到子孙千亿报和年年玉叶长新枝,表达了人们对于子孙繁荣和家族兴旺的期望。
整首诗词通过描绘春祭的场景和寓意,抒发了对美好未来的向往和期盼,展现了对传统仪式的敬重和对家族兴旺的愿望。苏颂巧妙地运用了形象生动的语言,使读者能够感受到春天的气息和祭祀仪式的庄重氛围,同时也呈现出一种悠久的历史文化传统和对美好生活的渴望。
(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
广凤凰行赠刘子,近现代,陈永正,
昆山玉老化为石,沧海泪枯竹无实。凤凰憔悴鸣且飞,九州虽广不得食。
陈子仰首独伤悲,抉眦青冥何施为。开奁捣碎碧玉环,不解凤凰一朝饥。
愤然气出地欲坼,沥血刳肝当空掷。血化醴泉无尽流,心化盈盈双白璧。
凤凰凤凰听我语,暂供饮啄聊慰汝。他年文彩烂缤纷,慎勿十二楼中舞。
西河方舟展试阶同寅往观漫纪一律,明代,符锡,
武水民艰涉,方舟此奏工。栉比江阔狭,絙络岸西东。
六六扶拦出,双双表柱空。澄波浮彩鹢,疏雨卧长虹。
拥盖行天上,联鞯度镜中。互低人簇马,微曲缆牵风。
砥石分维壮,晴雷起昼同。樵苏男挟妇,市易叟和童。
阛阓人人便,村墟处处通。万缘宁有我,一德敢论功。
民病难辞责,人言合反躬。惼心多伎俩,名德盛帡幪。
治行渐黄相,威来耻寇公。极知名过实,争奈享逾丰。
引疾宜先避,尊拳免后逢。蒙阳遗业在,不负汝归农。
会同寅赏莲花分韵得通字,明代,袁衷,
灵根来从太华峰,阿谁移入盆池中。曲栏低护冯夷宫,碧波恍与银潢通。
祝融秉令花正红,景象清胜濂溪同。昼长淡淡来香风,高堂静坐心神融。
蒋君设宴邀群公,衣冠腾集人中雄。琼浆满引醉碧筒,分题赋咏兴无穷。
况今九五飞真龙,同寅佐理期协恭。边鄙无虞百谷丰,坐令四海歌时雍,对花宴赏常相从。
至广陵于马上作诗,魏晋,曹丕,
观兵临江水,水流何汤汤。戈矛成山林,玄甲耀日光。
猛将怀暴怒,胆气正纵横。谁云江水广,一苇可以航。
不战屈敌虏,戢兵称贤良。古公宅岐邑,实始剪殷商。
孟献营虎牢,郑人惧稽颡。充国务耕殖,先零自破亡。
兴农淮泗间,筑室都徐方。量宜运权略,六军咸悦康。
岂如东山诗,悠悠多忧伤。
为贾谧作赠陆机诗,魏晋,潘岳,
肇自初创,二仪絪缊。粤有生民,伏羲始君。结绳阐化,八象成文。
芒芒九有,区域以分。
神农更王,轩辕承纪。画野离疆,爰封众子。夏殷既袭,宗周继祀。
绵绵瓜瓞,六国互峙。
强秦兼并,吞灭四隅。子婴面榇,汉祖膺图。灵献微弱,在涅则渝。
三雄鼎足,孙启南吴。
南吴伊何,僣号称王。大晋统天,仁风遐扬。伪孙衔璧,奉土归疆。
婉婉长离,凌江而翔。
长离云谁,咨尔陆生。鹤鸣九皋,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。
爰应旌招,抚翼宰庭。
储皇之选,实简惟良。英英朱鸾,来自南冈。曜藻崇正,玄冕丹裳。
如彼兰蕙,载采其芳。
藩岳作镇,辅我京室。旋反桑梓,帝弟作弼。或云国宦,清涂攸失。
吾子洗然,恬淡自逸。
廊庙惟清,俊乂是延。擢应嘉举,自国而迁。齐辔群龙,光赞纳言。
优游省闼,珥笔华轩。
昔余与子,缱绻东朝。虽礼以宾,情通友僚。嬉娱丝竹,抚鞞舞韶。
修日朗月,携手逍遥。
自我离群,二周于今。虽简其面,分著情深。子其超矣,实慰我心。
发言为诗,俟望好音。
欲崇其高,必重其层。立德之柄,莫匪安恒。在南称柑,度北则橙。
崇子锋颖,不颓不崩。
耕甫弟寄示秋怀二章冗不能皆和次韵后章谩见爱助之意,宋代,杜范,
杜曲传诗书,百年植门户。汝少秀而贤,中上期可语。
胡然织锦机,未半已投杼。谢彼游冶徒,前功尚可补。
堕身泥滓中,起秽实自取。细读玉汝章,此意可近古。
凡物甘以坏,其成在坚苦。要须心自鞭,勿以言浪许。
它时观厥成,一笑相尔汝。
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