炷匀剧炎火,端躬如泰山。
医师工指授,竖子觉毛寒。
铁脊梁须壮,银河水不乾。
明知宁忍痛,绝欲信为难。
观察蒋玉父的珍贵炙膏,炷香散发烈火,他端躬如同泰山。医师娴熟地指点授课,竖子感觉毛发寒冷。他的脊梁像铁一样坚强,泪水像银河一样不停流淌。明知道疗伤将带来痛苦,但他不愿意相信,这是一项艰难的抉择。
:这首诗词描绘了蒋玉父使用珍贵炙膏治疗疾病的情景。诗人通过形容炷香烈火和蒋玉父端躬如泰山的姿态,展示了他治病的决心和专注。他是一位娴熟的医师,将自己的经验和知识传授给竖子,但竖子仍感到病痛的寒冷。诗中提到的铁脊梁象征着蒋玉父坚韧不拔的品质,而银河般的泪水则表达了他内心的无尽悲伤与痛苦。尽管蒋玉父明白治疗过程中可能会带来痛苦,但他不愿意相信这一事实,这是一个艰难的决定。
:这首诗词通过对蒋玉父治疗疾病的描绘,展现了医者的职业精神和患者的痛苦。诗中使用的形象描写生动而富有感染力,炷香烈火和泰山的比喻形象有力地表达了蒋玉父治病的决心和坚定。同时,诗中的铁脊梁和银河的比喻形象也突出了他的坚韧和内心的无尽悲伤。最后,诗人通过描述蒋玉父明知道治疗会带来痛苦却选择坚持的情节,表达了医者对患者的无私奉献和对治愈的信念。整首诗通过真切的描写和深情的表达,使读者更加感受到医者的责任和患者的痛苦,展现了王迈细腻的情感和对人性的思考。
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以\"策好人争诵,名高士责全\"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。
雪湖和章许续登高之约予复偶小冗不遂再用前韵申意 其二,明代,谢迁,
菊酿新刍淡漉金,佳辰胜赏待赓吟。西山爽气崇朝见,南涧清流竟日临。
绿上阶苔经雨旧,红翻林叶醉霜深。橘中闻有商山乐,拟及登高一共寻。
赓僧锡杖歌,明代,朱元璋,
由来震旦始乾竺,扶老应须栖此杖。铃铃琅琅妙且奇,撼振一声空谷响。
或时化作飞龙威,长空如水何相持。有时比翼论端的,方觉玄关显现时。
志悟未通心委曲,鸿濛浑沌同尘俗。蓦然一悟凌烟霞,觉此觉他方意足。
神眸昭昭众生顾,隐隐微微如法故。每担日月猢狲藤,簟食由来饱祗树。
杂诗二十首 其十六,明代,张元凯,
有士客长安,三冬有旨蓄。射策苦不收,归来卧空谷。
对我长歔欷,悲风生林木。未得平津延,已见咸阳逐。
一言足取相,奚必三千牍。无歌可指凤,有赋元因鵩。
徬徨亦何为,唯共穷途哭。展也诗人言,蔌蔌方有谷。
无俗念 赞师,元代,丘处机,
漫漫苦海,似东溟、深阔无边无底。**群生颠倒竞,还若游鱼争戏。巨浪浮沉,洪波出没,嗜欲如痴醉。漂沦无限,化鹏超度能几。唯有当日重阳,惺惺了了,独有冲天志。学易年高心大悟,掣断浮华缰系。十载丹成,一时功就,脱壳成蝉蜕。从师别后,更谁风范相继。
赵太社出示夕月斋宫所作次韵报之,宋代,韩淲,
年时过我涧之南,寂寞宽閒所共堪。此道吾侪非自苦,人情物态是谁谙。
灰心纵惜形容变,糊口犹图齿颊甘。且和湖边夕月句,老生无奈只常谈。
次韵祝通直甘露诗二首 其二,宋代,慕容彦逢,
露液无声降自天,清英含味满丘园。日中垂溜真珠落,风后寒澌杂佩翻。
呈瑞未央曾纪岁,袭芬仪凤亦更元。广寒应德彰嘉祉,臣子相看眉宇轩。
和贡先生韵时同尚书祭亡友李仲容也,元代,李士瞻,
故友坟前草不春,高风台上聚星辰。翰林小记如冠冕,閤老遗书绝后尘。
自愧不才难接武,多君高谊许为邻。会须相伴朝京阙,更有秦郎最可亲。
公远抵家后以顾渚新茶寄惠且云其馨若兰用佐臭味之同也赋此答之,明代,卢龙云,
归去名山次第看,天香采撷下云端。交缘比德人如玉,书为论心味若兰。
紫笋远分春后色,碧涛偏助醉馀欢。清风两腋吟怀豁,和雪空惭下里难。
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