拜扫易斋先生墓

行乐今非少壮时,一樽聊以酹吾师。

只鸡岂敢方前辈,下马犹能慰所思。

原上松杉新种植,望中桃李半披离。

归途剧饮赓新句,颠倒纶巾不自持。

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诗文译文

行乐今非少壮时,

一樽聊以酹吾师。

只鸡岂敢方前辈,

下马犹能慰所思。

原上松杉新种植,

望中桃李半披离。

归途剧饮赓新句,

颠倒纶巾不自持。

诗文简析

这首诗词表达了作者对逝去的老师的怀念之情,以及对时光的流转和自身年龄的感慨。作者在扫墓之际,感慨自己已不再年轻,无法再像年少时那样纵情欢乐。他倾酒一樽,以此向已故的师者致敬。虽然作者已经成长,但他仍然保持着对前辈的尊敬之心,即使在只有鸡作陪的墓前,他也不敢妄自尊大。即便下马,他仍然能够安慰内心对已逝师者的思念之情。在回程的路上,作者看到新种植的松树和杉树,以及远望中已经离散的桃树和李树,这些景象使他对时间的流逝和人事的变迁有了更深的感悟。最后,他在归途中豪饮,赋以新的诗句,由于陶醉而颠倒了纶巾,失去了自我控制。

诗文赏析

《拜扫易斋先生墓》是一首表达情感的诗词,通过对已故的师者的怀念,以及对时光的感慨,展现了作者成长的心路历程。诗中的情感真挚,表达了作者对师者的尊重和对教诲的感激之情。诗人在行乐之际感叹时光的流转,显露了对年少时光的怀念,同时也体现了成长带来的思考和成熟。他在扫墓之际,对师者的教诲和影响心存敬意,展现了传统文化中尊师重道的精神。诗中的景物描写简洁而生动,通过对松杉和桃李的描绘,传递了光阴易逝、人事已非的主题。最后的归途中的豪饮和颠倒纶巾的描写,展现了作者对酒宴和文学创作的热爱,也显露出他情感的激荡和豪放的一面。

总体而言,这首诗词既表达了作者对已逝师者的怀念之情,又展示了他在思想和情感上的成长和变化。通过对时光流转和自身成长的思考,诗词呈现了一种深沉而真挚的情感体验,同时也展现了传统文化中尊师重道和对美酒文学的热爱。

赵孟坚

中国南宋画家。生于庆元五年(1199),卒于景定五年(1264),一说卒于咸淳三年(1267)。字子固,号彝斋;宋宗室,为宋太祖十一世孙,汉族,海盐广陈(今嘉兴平湖广陈)人。曾任湖州掾、转运司幕、诸暨知县、提辖左帑。工诗善文,家富收藏,擅梅、兰、竹、石,尤精白描水仙;其画多用水墨,用笔劲利流畅,淡墨微染,风格秀雅,深得文人推崇。有书法墨迹《自书诗卷》,绘画《墨兰图》、《墨水仙图》、《岁寒三友图》等传世,著《彝斋文编》4卷。

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雪和饶倅 其二,明代,李延兴,

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内寄衣,明代,卢楠,

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壬子七月十五日夜同黄慎斋司训周启政上舍宿白云御书阁作

壬子七月十五日夜同黄慎斋司训周启政上舍宿白云御书阁作,明代,湛若水,

床敷第一峰,峰头更高阁。超然出尘寰,何用不寥廓。

万有声臭无,中夜神明跃。心在不容玩,自然本无作。

30

梅岭石

作者:张弼(明代)

梅岭石,明代,张弼,

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碎石填涧涧亦平,又令陟岸添圩城。昔年险处今平地,昼夜轮蹄自在行。

65

园居十首 其六

园居十首 其六,明代,郑学醇,

观物通玄理,翛然野趣长。鱼因新水陟,鸟为怯风藏。

社鼓村中急,耕农节后忙。地偏无应接,人或拟柴桑。

35

赠九韶

赠九韶,明代,吴与弼,

我与生契家,恳恳常告戒。退而省其私,立志能匪懈。

相逢索居后,新知颇超迈。深培仁义根,势利无芥蒂。

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