野花吐芳不择地,幽草吹馥宁只春。
兹日纵为无事日,此身不是自由身。
《野花》是宋代赵蕃创作的一首诗词。诗词描述了野花和幽草的自由而纯真的生长状态,以及诗人对自身束缚的思考。
这首诗词传达了野花的美丽与自由。诗中提到野花“吐芳不择地”,形容野花自然地绽放出芬芳,不受限于任何环境的选择,展示出其自由自在的生长态度。而“幽草吹馥宁只春”则描绘了幽静的草地中芳香四溢,安宁的氛围仅仅因为春天的到来而变得更加浓烈。
然而,诗人在最后两句中表达了自己的思考和心境。他称今天为“无事日”,意味着没有外界的繁忙或困扰,但他却感到自己的身体并不自由。这里的“自由身”可以被理解为诗人内心的自由,而非物质层面上的自由。诗人通过对野花和幽草的描绘,与自然界自由的形象进行对比,突显出自己内心的困扰和束缚。
整首诗词通过对野花和幽草的描绘,勾勒出自然界的自由和纯真,与诗人自身的困扰形成了鲜明的对比。这种对比使得诗词更具思想性和哲理性,引发读者对自由与束缚的思考。同时,诗词运用了简洁明快的语言,以及对自然景物的细腻描绘,使得更加深远,给人以美好和深思的感受。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
题靖节图,明代,郑鹏,
八旬彭泽令,胡为赋归来。不为折腰劳,亦岂为衔杯。
世事与心违,感之良可哀。见几苟不早,屈辱终难排。
柴桑五柳下,茆屋荒苍苔。松菊喜犹存,田园多草莱。
力耕课僮仆,衣食聊自媒。生死等蜉蝣,轩冕轻尘埃。
劝酬杂农圃,欢眤及孺孩。意适辄有吟,落笔忘敲推。
纵心信所如,涧曲山之隈。衡门向夕启,孤舟正沿洄。
妻子笑将迎,鸡犬亦喧豗。乘化乐天命,靡复萦所怀。
缅兹绝代人,清风动九垓。廉顽与立懦,身没名不灰。
我生千载后,仰止心悠哉。风檐读公传,白日青天回。
题画赠陈生东父兼柬王伯宠将军十八韵,明代,胡应麟,
落落乾坤内,清狂见汝曹。孟公元世阀,仲举旧人豪。
万事捐鸡肋,孤心逐蟹螯。浮生閒处得,浊世静中逃。
海岳骄藜杖,江湖狎布袍。营丘传洒墨,洪谷授挥毫。
绣柱悬飞瀑,雕梁压怒涛。冬亭河汉入,夏槛雪风号。
五竺携灵鹫,三神挈巨鳌。洞庭回雁鹜,巫峡挂猿猱。
佩玉明冠剑,锵金肃羽旄。楼台笼晓色,城阙洞秋毫。
果欲尝丹荔,花应坠碧桃。幽人题桂树,上客醉葡萄。
盘礴回千虑,经营费二毛。穷年思训力,竟日道玄劳。
北海盟投祢,南山趣逼陶。惟应伴王绩,西第日醄醄。
咏德诗三首 其一,魏晋,张翼,
运形不标异,澄怀恬无欲。座可栖王侯,门可回金毂。
风来咏逾清,鳞萃渊不浊。斯乃玄中子,所以矫逸足。
何必玩幽间,青衿表离俗。百龄苟未遐,昨辰亦非促。
曦腾望舒映,曩今迭相烛。一世皆逆旅,安悼电往速。
区区虽非党,兼忘混砾玉。恪神罔业秽,要在夷心曲。
述祖德诗二首 其一,南北朝,谢灵运,
达人贵自我,高情属天云。兼抱济物性,而不缨垢氛。
段生藩魏国,展季救鲁民。弦高犒晋师,仲连却秦军。
临组乍不緤,对圭宁肯分。惠物辞所赏,励志故绝人。
苕苕历千载,遥遥播清尘。清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。
委讲辍道论,改服康世屯。屯难既云康,尊主隆斯民。
春暮同周元郊行宿烟霞道院时约黄生同奕,明代,王称,
累月看花奈醉吟,不知春树变鸣禽。偶随芳草同閒屐,静拂孤云响素琴。
尘世关情人事少,松坛期宿夜灯深。明朝入洞观棋去,未许樵夫得见寻。
谢昌甫茶且嘱同往来诸友饮之,宋代,韩淲,
山翁包题抵书信,盥掌剥封乃茶茗。更看健句团笔阵,得之足以忘食寝。
清风两腋何敢辜,常日诸人当聚饮。陆子泉头活火煎,一啜须令各苏醒。
被诏还阙过碧落洞观元伯兄留题怅然久之兼成拙诗以纪胜概,宋代,向宗旦,
洞府穹隆罩碧津,云扃岫幌谢嚣尘。泉声激激撞群玉,乳溜垂垂挂万巾。
绝景多藏穷僻处,胜游少有放闲人。剥苔洗壁三遗刻,惆怅难兄笔尚新。
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