十六日雨中忆梅花

作者:赵蕃(宋代)

莫问帆迟速,且看山晦明。

赋诗忘意索,图画得天成。

白发应无种,流行讵有程。

清霜可期至,吨树合争荣。

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诗文译文

莫问帆迟速,且看山晦明。

赋诗忘意索,图画得天成。

白发应无种,流行讵有程。

清霜可期至,吨树合争荣。

诗文简析

这首诗以雨中忆梅花为题,表达了对梅花的思念之情。诗人通过描绘自然景象,表达了对生命和艺术的深刻思考。诗中展现了对自然界的观察和对人生哲理的思索,透过梅花的形象,表达了对纯洁、坚强和追求完美的向往。

诗文赏析

诗的开头写道“莫问帆迟速,且看山晦明。”通过船帆的速度来暗示时间的流逝,而山峦隐现的景象则象征着事物的变幻。这里的“山晦明”有着隐约可见的意味,暗示着人生的起伏和命运的变化。诗人以自然景象映照人生,启发人们对人生的思考。

接下来的两句“赋诗忘意索,图画得天成。”表达了诗人以诗歌和绘画作为自我表达的方式。他在创作中忘却了个人的意图,追求意境的凝练和纯粹。这种艺术追求的态度使得他的作品具备了一种天成之美,超越了个人的欲望和局限。

“白发应无种,流行讵有程。”这两句诗表达了诗人对年华逝去的感慨。白发象征着衰老,而“无种”则意味着后代,暗示着个人的血脉将会终结。然而,诗人认为流传和名声并非衡量人生价值的唯一标准,对流行的追求并没有确定的轨迹和程度。

最后两句“清霜可期至,吨树合争荣。”以对清霜和吨树的描绘来表达希望和向往。清霜是秋天的象征,预示着冬天的来临。吨树则是指梅树,象征着坚韧和纯洁。诗人通过这样的比喻,表达了对清新和坚持的信念,同时也寄托了对个人和社会的期望。

这首诗词通过对自然景象的描绘,表达了诗人对梅花的思念以及对人生、艺术和社会的思考。通过意象的运用和富有哲理的句子,诗人抒发了他对纯洁、坚韧和追求完美的向往,同时也反思了人生的起伏和变化。整首蕴丰富,表达了对生命和艺术的深刻思考,展现了诗人对美的追求和对人生意义的追问。

赵蕃

赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。

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至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美,宋代,韩驹,

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度桥并堑得君家,入门脱帽犹凛冽。急燃湿束暖我寒,徐出清酤宁我渴。

君家自无儋石储,蟹黄熊白能俱设。平生见酒唇不濡,是夕连觥耳方热。

群奴夜僵唤不闻,我亦鼾鼻眠东阁。明朝起过城南翁,尚记新声一笑发。

东归每叹怀抱真,西来又喜颜色接。方将慷慨豁心胸,未用峥嵘惊岁月。

城南诗翁况远来,门前雪泥又活活。岂知万事不可期,却树吴樯背城阙。

人生动若参与商,咫尺无论限秦粤。君闻吾语虽少留,但恐一欢成电掣。

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於今落落谁汝怜,老屋陈编自怡悦。寄言诗翁傥留滞,岁晚勤迂故人辙。

41

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高宗皇帝挽词 其一,宋代,李祥,

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92

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重九怀彰宪侯,元代,黎崱,

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酬朝城张明府和御史中丞苏丈秋兴见寄,明代,李攀龙,

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答寄殿卿,明代,李攀龙,

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东禅寺与蔡九逵同赋

东禅寺与蔡九逵同赋,明代,文徵明,

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57

劝世

劝世,明代,卢若腾,

莫涎他人田,莫觊他人屋。涎田为种获,觊屋图栖宿。

人生如寄耳,修短安可卜;一物将不去,底事空劳碌?

况夺人所宝,内外咸怨讟。或云田屋在,堪作儿孙福;

岂知机心萌,已中鬼神镞。纵使营置多,终当破败速。

但看已前人,后车勿再覆!

78

燕居

燕居,明代,张元凯,

衡门聊偃息,泌水可忘餐。黄鸟林中听,青山江上看。

云流石几净,花落竹房寒。短发偏宜散,何须制箨冠。

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古文诗经

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