石佛如今果有灵,尽驱昏翳作空青。
松原白石今朝过,云洞月岩明日经。
石佛如今果有灵,
尽驱昏翳作空青。
松原白石今朝过,
云洞月岩明日经。
《发石佛》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗描绘了一尊石佛的神奇景象,以及诗人对于自然山水之美的赞叹和对宇宙之奥秘的思考。
这首诗以石佛为题材,展示了石佛在诗人眼中的神秘魅力。首句“石佛如今果有灵”,表达了诗人对石佛的惊讶和敬畏之情。石佛似乎具有灵性,能够驱散一切昏暗的阴影,将周围的世界变得明亮而清晰。
接下来的两句“松原白石今朝过,云洞月岩明日经”,通过描绘自然山水的景致,进一步增强了诗词的神秘感。松原白石、云洞月岩象征着自然界中的美景,它们并不远离石佛,仿佛在诗人的笔下相互映衬。这些景物的出现,使得整个更加深邃。
赵蕃在这首诗中,通过石佛、松原白石和云洞月岩的描绘,表达了他对于自然和宇宙之间的联系的思考。他将石佛的神奇灵性与自然山水的美景结合在一起,将它们置于同一个的框架下,使得读者在欣赏诗词的同时,也能感受到人与自然、人与宇宙之间微妙的联系。
这首诗以简洁的语言和深邃的意境,给人以启迪和沉思。它通过对自然景物的描绘,让读者感受到自然之美,并引发对宇宙奥秘的思考。整首诗以景物的描绘和抒怀的情感交织在一起,给人以深邃而又神秘的感觉,展现了赵蕃独特的诗境。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
沁园春(浙江观澜),宋代,陈人杰,
日薄风狞,万里空江,隐隐有声。旋千旗万棹,一时东指,青山断处,白浪成层。渐近渐高,可惊可喜,欻作雪峰楼外横。教人讶,是蛟斗龙争。
属镂忠恨腾腾。要句践城台都荡平。奈岸身不动,潮头自落,又如飞剑,斫倒鼍城。若到夜深,更和月看,组练分明十万兵。尤奇特,有稼轩一曲,真野狐精。
古诗三首 其一,唐代,王景,
皇天无停枢,四运迭相迫。朝阳忽东升,怅望倏已夕。
伊谁执其驭,六辔不遑息。使我下土人,俯仰空役役。
我愿扳六龙,驻彼扶桑域。遨游黄道中,流光自辉赫。
万物同一春,欣欣布佳泽。羲和不我与,徒有泪沾臆。
昼短夜乃长,何以屏阴慝。
寄题西京致政张郎中静居院,宋代,韩琦,
休官得宴闲,理固居处静。中或不自达,触物挠天性。
遂令优游心,反致寂寞病。二川有耆英,识岂斯人并。
周才当要职,美誉著群听。气体殊未衰,援礼请还政。
安车得西归,芜没治三径。萧然绝世纷,日以道自胜。
以静名厥居,内外了相称。君怀本清虚,复此林泉莹。
君道本和乐,况有琴樽命。新堂辟四隅,立意尤高迥。
夷襟造真境,友益具子令。药品稽神仙,门法尚忠正。
肌肤松菊香,庭砌芝兰盛。天宜锡难老,以示君子庆。
予亦希君者,误宠窃机柄。无裨紫极尊,动有赤松兴。
报国苟锱铢,窜身违陷阱。雅志呈未谐,高山徒景行。
和吴君平游蒋山兼呈王安国二首 其二,宋代,范纯仁,
钱塘山色饱相从,复此登临景物同。旧国池台馀草碧,夕阳楼阁半山红。
当时言笑如朝梦,今日心颜尽老翁。终爱岩间坐禅客,能将万事付虚空。
赠夏公酉寺丞,宋代,郭祥正,
秋浦明似镜,九华碧参天。秀色动南斗,乃生名世贤。
卓越夏夫子,其才文武全。一览无复遗,万卷能口传。
奏书黄金阙,坐可安二边。功名初自许,世路多回邅。
亭亭出林干,暴为狂风缠。乘槎往沧海,怒涛观大川。
还闻上南岳,阔步从飞仙。解衣祝融峰,濯足天池渊。
下视白日没,九州渺苍烟。倾罍吊屈贾,汝道吾未然。
胡为夺浩气,惨淡趋重泉。冥心想太古,妙理追淳源。
白云起归兴,却泛千丈船。少泊姑溪头,春林听杜鹃。
谢李迹已往,高风在遗编。浮魂试一招,相望谁后先。
伊余亦何人,谬拍洪崖肩。放身逍遥乡,致主知何缘。
斯时方泰熙,薰风播朱弦。奇才森大庭,拔茅茹相连。
岂闻卞氏璧,指以微瑕捐。愿取魋仓徒,投北首可悬。
叹息比不足,浩歌成此篇。
次韵和曾子固舍人二首 其一,宋代,陆佃,
阊阖晨开玉殿浮,灵鳌不动海波柔。是般仙果三千岁,一样春风四百州。
鸾扇影寒裁就月,蜃炉香煖结成楼。从今不顾瑶池宴,閒却西巡八骏骝。
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