合欢蠲忿亦休论,梦蝶翩翩逐怨魂。
祇待倾城终未笑,不曾亡国自无言。
风翩林叶迷归燕,露袅池荷触戏鸳。
湘水东流何日竭,烟篁千古见啼痕。
合欢蠲忿亦休论,
梦蝶翩翩逐怨魂。
祇待倾城终未笑,
不曾亡国自无言。
风翩林叶迷归燕,
露袅池荷触戏鸳。
湘水东流何日竭,
烟篁千古见啼痕。
这首诗词表达了作者内心深处的情感和对现实的思考。
首先,诗的前两句\"合欢蠲忿亦休论,梦蝶翩翩逐怨魂\",表达了作者对纷争和怨恨的厌倦。合欢蠲忿指的是和解、消除怨恨,梦蝶翩翩则是形容幻梦般轻盈飞舞的蝴蝶,逐怨魂则是追逐着怨恨的灵魂。这两句诗揭示了作者不愿再与争斗和仇恨纠缠,期望自己能摆脱这些负面情绪。
接下来的两句\"祇待倾城终未笑,不曾亡国自无言\",表达了作者对于倾国之人的期待和遗憾。倾城指的是容貌美丽到惊动国家的人物,作者期待着她微笑,但却始终没有看到。这里的倾城可以理解为美丽的女子,也可以理解为代表国家的倾城之人。不曾亡国自无言则表达了作者对于国家未亡而无言的愿望,同时也可以理解为倾城之人没有表达自己的心声。
接下来的两句\"风翩林叶迷归燕,露袅池荷触戏鸳\",描绘了自然景物中的动物形象。风翩林叶迷归燕形容林间风吹动叶子时,迷失了飞归的燕子。露袅池荷触戏鸳描绘了露水滴在婆娑的荷叶上,触动了戏耍的鸳鸯。这两句诗通过自然景象的描写,传达出作者内心的无奈和对于迷失和触动的感慨。
最后的两句\"湘水东流何日竭,烟篁千古见啼痕\",表达了作者对于事物的无常和岁月的流转的思考。湘水东流指的是湘江的水向东流去,何日竭则表示水流不尽的无穷之意。烟篁千古见啼痕则描绘了烟雾和竹篱的千古流转中所留下的痕迹。这两句诗抒发了作者对于时光流逝和事物变迁的感慨,以及对于痕迹的留存和历史的延续的思考。
总体来说,这首诗词通过对于情感、现实和自然的描绘,表达了作者内心的思考和感慨。它描绘了作者对于纷争和怨恨的厌倦,对于倾国之人微笑的渴望和遗憾,对于自然景物中迷失和触动的感慨,以及对于时光流逝和事物变迁的思考。诗词中运用了丰富的意象和修辞手法,通过描写自然景物和寓意隐喻,抒发了作者深沉的情感和对于人生、国家和历史的思考。
杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
感皇恩·露染武夷秋,宋代,辛弃疾,
露染武夷秋,千蛮耸翠。练色泓澄玉清水。十分冰鉴,未吐玉壶天地。精神先付与,人中瑞。青锁步趋,紫微标致。凤翼看看九十里。任挥金碗,莫负凉飚佳致。瑶台人度曲,千秋岁。
晋江左宗庙歌十一首 其十一 四时祠祀歌,魏晋,曹毗,
肃肃清庙。巍巍圣功。万国来宾。礼仪有容。钟鼓振。金石熙。
宣兆祚。武开基。神斯乐兮。理管弦。有来斯和。说功德。
神斯乐兮。洋洋玄化。润被九壤。民无不悦。道无不往。礼有仪。
乐有式。咏九功。永无极。神斯乐兮。
闻北师克捷喜而成咏,宋代,杨亿,
岁晏增冰合,烟尘起羯陲。文昌先命将,羽檄便徵师。
天迥星狼灭,宵寒月魄亏。前军临瀚海,后骑缚阏氏。
蓟北胡沙静,河南露版驰。辽阳诸父老,重睹汉官仪。
题梅仙观,宋代,吕防,
尝读子真传,掩卷屡长叹。如何忠正资,适在元成间。
危言论时政,条畅穷根源。直节破奸胆,愤气冲儒冠。
上书辄报罢,九九惭齐桓。是时公卿辈,曾不为厚颜。
雄文灿方册,至今日星攒。深机识祸福,拂衣九江干。
一朝弃妻子,变姓抱吴关。位卑而言高,自古为尤难。
斯人能保身,出处何其艰。繄子偶得邑,驾言谒仙坛。
坛侧千丈松,凛凛清风还。寿春下新诏,高蹈翠琰刊。
壁间罗隐记,中理极可观。当年康乐公,游览遍名山。
云何此佳迹,未被金石言。真人久怅望,伫看西飞鸾。
满江红 壬子年成都七夕,宋代,京镗,
雨洗新秋,遣凉意、驱除残暑。还又是、天孙河鼓,一番相遇。
银汉桥成乌鹊喜,金奁丝巧蜘蛛吐。见几多、结彩拜楼前,穿针女。
舟楫具,将归去。尊俎胜,休匆遽。被西川七夕,四回留住。
此地关心能几辈,他年会面知何处。更倚阑、豪饮莫辞频,歌金缕。
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