致斋太一宫

作者:杨亿(宋代)

汉帝祈年馆,威神法太微。

赤章修祕祝,盘石拂仙衣。

雉雊灵光发,鸾歌彩雾霏。

霓旌飘夕吹,瑶草泛春晕。

琼悄晨杯满,芝苗书茹肥。

象样本犹一献,凫舄自双飞。

天迥飚轮度,宵残素瑟希。

回看葱郁处,佳气接彤闱。

505

诗文译文

向斋太一宫

汉帝祈求丰年的馆宇,威神法象征着至高无上。

赤色的祭文修饰着神秘的祝词,石盘轻拂着神仙的衣裳。

雉鸟高峰上鸣叫,灵光四溢,鸾凤歌声伴着彩色的薄雾。

霓虹旗随夜风飘动,瑶草在春天的微光中泛起晕色。

清晨,琼浆静静装满了杯子,芝草苗茂盛得像书写一般肥美。

献上的象样礼品犹如一份珍贵的赠品,凫舄自由自在地双飞。

天空高远,狂风如轮疾驰,夜晚渐渐残留下淡淡的素色琴音。

回头看那郁郁葱茏的地方,美好的气息从宫闱传来。

诗文赏析

这首诗描绘了一个祈求丰年的仪式,以及仪式中的神秘景象和美好氛围。诗人通过丰富的意象和修辞手法,将读者带入一个神奇而神秘的场景。

诗中提到的汉帝祈年馆是指古代帝王为祈求丰收而举行的祭祀仪式。威神法太微表示神圣的仪式和至高无上的威严。赤章、盘石、雉雊、鸾歌等形象生动地描绘了仪式中的神秘景象和灵气。

诗中还通过描写细节表达了美好的气氛,如夜晚飘动的霓虹旗、春天微光中泛起的晕色等。清晨的琼浆、茂盛的芝草则展现了丰收的喜悦和生机勃勃的景象。

最后两句表达了天空的辽远和夜晚的宁静,回头看那郁郁葱茏的地方,可以感受到美好的气息从宫闱传来,暗示了仪式的成功和吉祥如意。

整首诗以细腻的描写和丰富的意象营造出一种神奇而庄严的氛围,表达了对丰年和吉祥的美好祝愿。同时,通过对仪式细节的描绘,也展现了人们对于祈福仪式的虔诚和对美好生活的渴望。诗词中运用了丰富的修辞手法和意象,使得整个场景生动而富有感染力,读者在阅读时可以感受到祭祀仪式的庄严和神秘,以及其中蕴含的美好愿景。

杨亿

杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

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谢御书飞白扇子歌

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谢御书飞白扇子歌,宋代,胡宿,

圣皇多才复多艺,包牺徒云造书契。坦然制作侔日星,焕有文章贲天地。

太宗飞白入于神,玉堂四字标奇势。宝跗一学造其精,圣祖神孙知善继。

万几馀力表全能,三纪体仁成至治。金壶贮墨奉严禋,往年大揭明堂门。

素龙鳞角俨欲举,白凤翅翼行将翻。八会辽邈不可见,六书细碎何足论。

仁慈原庙多珍榜,河汉黼黻辉朝昏。天公常敕六丁护,在在处处祥烟屯。

迩英叨籍侍清切,浴兰每岁逢佳节。鲛人海底织冰绡,宫工天上裁纨雪。

弥纶宝箑已珍华,泛洒神毫益精绝。纷如薄雾翳灵芝,淡若轻云拂初日。

免令常侍登御床,就降王人颁睿札。玉玺封题光姓名,孤臣拜手欢且荣。

旸炎扇暍昭慈眷,夙夜安民彰圣情。九门才传妙墨出,三殿已觉薰风生。

标章有愧参鸿硕,视草无能裨圣明。短歌莫尽形容美,微志聊依颂叹声。

803

过琴溪

作者:杜伟(唐代)

过琴溪,唐代,杜伟,

州府谪宦居,邑城摄官涖。悠悠泾川适,佳期此相迟。

灵溪知几曲,曲曲各殊致。仙岭多巉颜,前峰特超类。

穹崇势旁倒,山客下无地。洞穴盘龙蛇,空岩隐魑魅。

蘋开秋水绿,竹动寒山翠。远嶂数瀑悬,疏林一猿坠。

依然弹素弦,流我望乡泪。席上红泉飞,樽前白云至。

中山是隐居,缅想故心醉。忽睹邢武辞,聆其金石备。

神交十载得,良愿三人遂。

817

王中庸赴河南鞏县尉

作者:杨亿(宋代)

王中庸赴河南鞏县尉,宋代,杨亿,

春风祖席引香醪,白马骊驹草色袍。

官舍前鹽两京道,居民半杂五陵豪。

卑飞碌碌犹栖棘,馀地飘飘暂鼓刀。

捧檄初同昔人喜,不应搔首欢徒劳。

839

秋夜对客

作者:王迈(宋代)

秋夜对客,宋代,王迈,

旋烧香鸭剔银缸,风卷银蟾上矮窗。

诗癖苦无厅药疗,睡魔赖有建茶降。

回环蛙部疑成两,接续蝉笙不计双。

好友相看宁惜夜,满怀秋思浩如江。

554

凌霄花为复上人作

凌霄花为复上人作,宋代,赵汝回,

袅袅枯藤淡绛葩,夤缘直上照残霞。

老僧不作依棲想,将谓青松自有花。

812

寄尹迁介叔 其八

作者:刘跂(宋代)

寄尹迁介叔 其八,宋代,刘跂,

鸱夷笑井瓶,同是意匠作。拘方等归尽,放意差独乐。

往时二千石,天子偿负博。彼视淑德侯,何堪贮糟粕。

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