勾践饮胆日,吴酒正满杯。笙歌入海云,声自姑苏来。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。
姑苏台(又名吴中怀古)
勾践喝胆酒时,吴国美酒满杯。笙歌传入海云中,声音源自姑苏之地。西施的舞跳完了,侍女整理金钗。其他女子不敢嫉妒,自比泉底的泥。越国的鼓声震天,吴天隔着尘埃。难以将甬东之地,再次学会在会稽栖身。霸业一朝毁尽,草地上的棠梨开放了。
:这首诗描绘了一个古老的传说背景,以及吴越两国的历史命运。勾践是越国的国君,故事中说他喝胆酒来激励自己复国的决心。吴国以其美酒闻名,诗中提到了吴酒。笙歌声传入海云中,表达了姑苏地区艺术繁荣的景象。
诗中还描述了西施的舞蹈,她是吴国的美女,在那个时代非常有名。诗人提到了侍女整理金钗,显示了贵族妇女的仪态。
女子们自比泉底的泥,暗示她们谦虚自持,不嫉妒西施的美貌。越国的鼓声冲天,吴国与越国隔着一片尘埃,暗示了两国之间的隔阂。
诗中还提到甬东地区和会稽地区,难以重建霸业的意思。最后一句提到霸业的终结,野草地上的棠梨开放,寓意着吴国的荣耀已经过去,像花朵一样开放然后凋零。
整首诗揭示了吴越两国的历史命运,以及政权更迭的无常。通过描写历史景观和人物,表达了作者对过去荣光的追忆和对时光流转的感慨。同时,也传达了人世间兴亡无常的哲理。
刘驾,唐(约公元八六七年前后在世)字司南,江东人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善,俱工古风。邺先及第,不忍先归,待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才子传》卷七)其诗较有社会内容,如《反贾客乐》反映农民疾苦,《有感》抨击边将腐化,《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情,都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷,《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首,编为一卷。
示元度,宋代,王安石,
今年钟山南,随分作园囿。凿池搆吾庐,碧水寒可漱。
沟西雇丁壮,担土为培塿。扶疏三百株,莳梀最高茂。
不求鹓雏实,但取易成就。中空一丈地,斩木令结搆。
五楸东都来,斸以绕檐溜。老来厌世语,深卧塞门窦。
赎鱼与之游,喂鸟见如旧。独当邀之子,商略终宇宙。
更待春日长,黄鹂弄清昼。
述志诗二首 其二,魏晋,嵇康,
斥鴳擅蒿林,仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅,神龟安所归。
恨自用身拙,任意多永思。远实与世殊,义誉非所希。
往事既已谬,来者犹可追。何为人事间,自令心不夷。
慷慨思古人,梦想见容辉。愿与知己遇,舒愤启幽微。
岩穴多隐逸,轻举求吾师。晨登箕山巅,日夕不知饥。
玄居养营魄,千载长自绥。
南宫呈大宗伯,明代,王称,
东壁文章映列曹,南宫冠盖富英髦。名垂霄汉当时重,身接风云盛世遭。
花引炉香闻整佩,风移扇影见挥毫。蓬莱宴罢春云集,鴳鹊朝回朔雪高。
坐客尽携毛遂颖,故人曾赠吕虔刀。独怜璧海才华地,久逐词林姓字叨。
已睹重光歌舜禹,更期独步访巙皋。天瓢若借恩波及,未必临风叹二毛。
古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法,宋代,程公许,
智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼球,炯然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。
衰世不见理,窥天於覆盆。
拆将晶祖道,特用报佛恩。
得法归燕社,闭口不复论。
眷言古丛城,往事空剑痕。
谁规此浮屠,峻极压厚坤。
意令五浊海,亲见两足尊。
末法裨贩盛,遗教仿佛在。
破律会十主,有诏下九阍。
法席遴劂选,炉香冷复温,
竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。
能使幽衢暝,豁开若木暾。
空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。
斯道许津梁,如天柱昆仑。
施金方山积,巧匠犹水苦。
请以六度法,为拔六欲根。
请君愉说偈,群魔惊褫魂。
何时共峻陟,层霄疑可扪。
勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
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