石桥琪树

山上天将近,人间路渐遥。谁当云里见,知欲渡仙桥。

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诗文译文

石桥之上琪树群,天近山上靠得近。人间的路已渐行远,如今只有仙桥相隔遥远。

谁能够登临云端见到这壮观景象,以此认知自己心中的渴望与修炼,立志去渡过那通向仙境的桥梁。

分析

诗文简析

这首诗描绘了一个山上琪树群和人间之间的距离,以及通向仙境的桥梁。诗人通过交叉比喻和想象,将天与山、仙境与人间相对应,透露出渴望超越尘世凡俗的向往之情。

诗文赏析

这首诗以山、天、云、桥等自然景观构建了一幅壮丽的山水画面,同时将人与仙境之间的距离呈现出来,增加了神秘感。表达了诗人对超脱尘世、追求仙境的向往之情。悠远的意境和卓越的修辞技巧使这首诗具有一定的艺术价值,也勾起了人们揣摩人生的思考。

蔡隐丘

蔡隐丘,曲阿人。缑氏主簿,善书。

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作者:姚莹(清代)

留别台中人士 其五,清代,姚莹,

城狐社鼠屡惊骚,庙算频烦圣主劳。百尺丰碑铭上将,万家新鬼哭寒潮。

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30

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边将,明代,王洪,

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54

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6

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咏柳忆别

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41

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题刘仪部山水图二首 其二,明代,王褒,

谁作丹青慰壮游,潇湘风雨谩淹留。雨深远渚黄花夕,霜落平芜白雁秋。

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69

北芒送别王世胄诗五章

作者:潘岳(魏晋)

北芒送别王世胄诗五章,魏晋,潘岳,

微微发肤,受之父母。峨峨王侯,中外之首。子亲伊姑,我父惟舅。

昆同瓜瓞,志齐执友。

惟我王侯,风节英茂。执宪中朝,剖符名守。配作此牧,频显烦授。

徐以姻掇,凉疾不就。

桓桓平北,帝之宠弟。彬彬我兄,敦书悦礼。乃降厥资,训戎作楷。

谁谓荼苦,其甘如荠。

忠惟行本,恭惟德基。沈此旧疴,不敢屡辞。命彼仆驾,谓之舆之。

如彼孙子,膑足乘轖。

朱镳既扬,四辔既整。驾言饯行,告辞芒岭。情有迁延,日无馀景。

回辕南翔,心焉北骋。

81

题四望亭

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题四望亭,宋代,汪藻,

累栋层轩缥缈间,碧虚相照水精寒。纵横尽得江山胜,俯仰方知宇宙宽。

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59

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次韵蔡天任十首 其五,宋代,汪藻,

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13

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自桃川至辰州绝句四十有二 其八,宋代,赵蕃,

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74

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别西掖手种小梧桐赠三阁老,宋代,刘敞,

亭亭高未足,玩玩意空深。颇似少陵叟,能留一院阴。

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太白捉月图,金朝,蔡圭,

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36

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作者:吴宽(明代)

入昌平学舍,明代,吴宽,

绕檐苍翠数峰齐,倦坐空堂意已跻。

高处川原浑历历,晡时风日稍凄凄。

行来假馆先思睡,诗就还家各有赍。

苜蓿满盘供饭足,坡翁休爱捣香齑。

19

杏花

杏花,明代,卢龙云,

浅红轻绿媚春风,曾记曲江马上逢。回首十年成底事,一枝今在短墙东。

62

武婆冈

武婆冈,明代,周是修,

处女桃花颜,自幼谢尘匹。飘然入兹山,烧丹学仙术。

乘云以何代,留名至今日。徒令凡世人,千秋指遗迹。

98

客有期予春初同入城者

客有期予春初同入城者,明代,释函可,

一卧山中人事毕,重新细碎学威仪。休将白眼看林鸟,屡系长衣接涧麋。

才话入城心便小,尝教伴雪礼何知。由来分卫存深意,古佛遗模苦莫辞。

55

官源五景为洪侍御峻之五首 其三 官谷泉

官源五景为洪侍御峻之五首 其三 官谷泉,明代,湛若水,

源泉官谷里,泉亦未忘官。泽物司云雨,西风卷却乾。

65

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登东山送冯掌教 其一,明代,张弼,

落木风高白雁飞,登山临水送将归。一时景物黄花帽,十载情怀绿酒杯。

庾岭无尘侵我扇,谢安有月近人衣。梅关明日频回首,醉墨留香在翠微。

86

宿承恩寺

宿承恩寺,明代,郑廷鹄,

何处梁王寺,丰碑勒帝章。烟花浮翠幄,月影上华堂。

物外何须竞,尘中祇自忙。老僧参不透,犹尔念金刚。

79

朱弦词

朱弦词,明代,郑文康,

我琴有弦,我弦孔朱,得之尚记结发时。入指声琳琅,照眼光陆离。

朝朝暮暮长相随。房中奏之无不合,家人听之无不宜。

无何三十年,忽尔中绝东与西。合欢曲,连理枝,一朝变作凄凉词。

鸾胶不可致,岁暮无还期。朱弦朱弦兮系我思,安得新弦兮差似之。

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