不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
(栖霞洞遇日华月华君)
过去的时光并没有如愿,如何才能在今天与碧虚相会。(我在栖霞洞遇见了太阳的光辉和月亮的光辉,伴随着你)
这首诗描绘了诗人对过去的不满和对未来的憧憬。诗人借着遇见碧虚的愿望,表达了对美好生活的追求。同时,他以栖霞洞遇见太阳光辉和月亮光辉来表示自己与碧虚邂逅的憧憬。
这首诗字数简洁,语言简练,却抒发了诗人深沉的情感和对于美好未来的渴望。诗人在句首表示对于过去失败的不满与遗憾,但并未沉溺其中,而是转向展望未来。
“碧虚”是道家哲学中指的是天人合一的境界,是人们追求的理想境界,这里可以理解为诗人和碧虚有所结缘的愿望。诗人以“栖霞洞遇日华月华君”来强调了这个愿望,描绘了自己在美好的自然环境中遇见了太阳光辉和月亮光辉,更体现了对于理想境界的向往。
这首诗通过简单的表达方式,诗人展示了自己对于美好未来的追求和渴望,同时也让读者对于自己的生活有所省思,鼓励人们积极面对过去的挫折,向着理想的境界奋斗。
郑冠卿,长安(今陜西西安)人。昭宗乾宁初,授临贺令。考满后,阻兵于桂林。夏日游栖霞洞,遇二道士,各赠其诗1首。出洞后,方知所遇为日华君、月华君二仙云。其后不慕名宦,退居冯翊,年104岁,无病而卒。《灯下闲谈》卷下载其事迹,并存道士所赠诗2首。《全唐诗》仅存2句,收其名下。
扈驾马兰峪赐观温泉恭纪十韵,清代,纳兰性德,
御天来凤辇,浴日启龙池。
野迥纡皇览,春浓值圣时。
落花萦彩仗,初柳拂朱旗。
行漏三辰拥,停銮万象随。
瑞征泉是醴,喜溢沼生芝。
特许观灵液,相将涉禁墀。
九歌 少司命,先秦,屈原,
秋兰兮蘼芜,罗生兮堂下[1]。
绿叶兮素枝[2],芳菲菲兮袭予[3]。
夫[4]人兮自有美子,荪何以兮愁苦?
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;
满堂兮美人,忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞,
乘回风兮驾云旗。
悲莫悲兮生别离,
乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带[5],儵[6]而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?
与女[7]沐兮咸池,晞[8]女发兮阳之阿;
望美人兮未来,临风怳[9]兮浩歌。
孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正[10]。
题龙湖 其二,唐代,陈元光,
一戈探虎穴,万里到龙湖。原上千花雨,湖边百草埔。
分曹驱鹿豕,犄角困獐狐。野女妍堆髻,山獠醉倒壶。
气清消雾冷,路险迫云衢。虎帐风霆肃,龙旂日月舒。
芟除尽荆棘,雨交鉴湖娱。
明杏园雅集图,清代,全祖望,
有明开国后,宣庙始阳春。舂容太平乐,元气洽八垠。
庙堂多唱和,禁网无邅屯。三杨最镇静,鼎足调大钧。
二王长六官,耆德尤嶙峋。忠文真神师,正学长成均。
吉水负史才,宋金细讨论。有如阿阁凤,和声清不浑。
薰风濩玉烛,祥光生五云。试读杏园诗,丰采想垂绅。
燕闲写清娱,亦复念斯民。回忆钱侍郎,旁皇靖难辰。
满朝重足立,谁人不杜门。遭逢党禁解,白发光丝纶。
诸公韩富流,社稷之宝臣。牵连及词苑,同为东阁宾。
泰阶德星聚,馀事光斯文。其时已易世,履霜占初坤。
宣仁将谢政,潜伏有寺人。老成继沦丧,杏园俱蒙氛。
乃知日中昃,消息如转轮。彼哉其泰和,叨玷旧德群。
一幅好东绢,莫逃忠佞魂。翻羡锦衣子,亦以骥尾存。
荔枝香近,宋代,赵以夫,
翡翠丛中,万点星球小。怪得鼻观香清,凉馆熏风透。冰盘快剥轻红,滑凝水晶皱。风姿,姑射仙人正年少。红尘一骑,曾博妃子笑。休比葡萄,也尽压江瑶倒。诗情放逸,更判琼浆和月酹。细度冰霜新调。
题张士厚四时仕女四首 其二,宋代,郑洪,
金盆沐晓蟠双鸦,绿红粉汗沾蝉纱。金刀取玉薄于纸,渴心欲死东陵瓜。
木兰艇子沙棠楫,采莲得花弃荷叶。荷叶轻如薄倖儿,莲花酷似多情妾。
寄题蔡州鲁公祠堂,宋代,洪朋,
鲁公岩壑姿,劲气不可及。岁寒万物尽,松柏当霜立。
由来邪正间,厥势不相入。公当肃代后,窜斥复相袭。
呜呼蔡州殒,义激壮士泣。周曾计不浅,希烈竟见执。
从古皆有殁,忠烈泰山岌。使君拊遗迹,丹青辨呼吸。
壮公临大节,生气何当挹。高咏两贤篇,临风黯于邑。
读鲍谢诗 其二,宋代,韩淲,
昼日夏方永,逝波川上惊。摇毫抒情思,莫知蛙黾鸣。
老身偃仰间,遐心尚何征。顾步得所逢,挥手疑过清。
黄流潏断港,青柳散前荣。夫我自荜门,伊人满芜城。
景急语勿缓,混茫风雅生。
依韵和查许国梅花六首 其二,宋代,陆佃,
水天清浅月昏黄,传语诸花未要忙。词客尽应相识早,玉人谁有自然香。
祇承雨露尤消得,况乃冰霜已备尝。未用夜寒吹玉笛,切须丁嘱与宁王。
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