众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。
众书之中,虞书卓绝,其艺法自然而归于大道。虽然与怀素的风格不同,但绝非张芝所创的隶书之类。笔势纤巧,笔力老辣,父子君臣互相揖抱。孤青色彩犹如竹子摇曳,宽阔的白色如波涛起伏。能柔中见刚,不易倒塌,技艺之高深难以寻觅。应该知道,孔子庙堂的碑刻就是收藏在青蓝色的书箱中的至宝。
这首诗歌是贾躭对虞书的赞美,表达了他对虞书艺术的认同以及对书法艺术的理解。他认为虞书的艺术风格自然而然地归于大道,不同于怀素的颠覆性创新和张芝创造的隶书。他欣赏虞书的细腻和老辣之处,以及虞书的笔法所表达的美感。他将虞书比喻为竹子的摇曳和波浪的起伏,强调了虞书柔中见刚的特点以及其稳定性。最后,他指出孔子庙堂的碑刻是宝藏在青蓝色书箱中的珍品,呼应了虞书在文化传统中的重要地位。
贾躭,字敦诗,唐沧州南皮人。天宝中,举明经,授临清县尉。上疏论时政,改正平尉,从事河东检校膳部员外郎。历邠州刺史,政绩茂异,入为鸿胪卿。自大历至贞元,三为节镇,征拜右仆射,同中书门下平章事。在相位十三年,世称其淳德。躭好地理学,外国使至,必讯其山川土俗,因撰 《海内华夷图》 及 《古今郡国县道四夷述》四十卷,表献之。诗一首。
滕县,明代,杨起元,
畴昔之京国,荒凉见兹县。今我复斯来,甫田昔为佃。
颇闻长官仁,招集得民便。麦秀匝四野,牛羊勿履践。
但愿风雨时,民获饱粱面。前日江淮行,稍闻赵代甸。
连年苦旱魃,黔首尽离散。不觉投匕箸,岂复顾厨馔。
兹土景物舒,举目皆可忭。天人本相待,有备故无患。
彼岂无父母,夫何罹此变。无乃期会繁,反令慈惠殄。
征夫徒駪駪,忧喜付闻见。
送吉州太守朱子渊造朝二首 其一,宋代,杨万里,
庐陵难做定何如,请看黟川朱大夫。秋月满怀春满面,视民如子吏如奴。
万艘白粲何曾欠,百雉金城旧更无。归侍玉皇香案了,甘棠便是瑞莲图。
送王仲素寺丞归灊山,宋代,刘攽,
灊山隐居七十四,绀瞳绿发初谢事。腹中灵液变丹砂,江山幽居连福地。
彭城为我驻三日,明月满船同一醉。丹书细字口传诀,顾我沉迷真弃耳。
来年四十发苍苍,始欲求方救憔悴。他年若访灊山居,慎勿逃人改名字。
次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一,宋代,郭祥正,
平昔朱衣驾两轓,高楼归隐卧云泉。文章未许矜盘谷,水墨无劳画辋川。
春日半晴花照地,秋风入夜雁连天。烧丹辟谷非吾事,能远尘寰即是仙。
送孙公素朝奉还台,宋代,郭祥正,
暑雨正郁陶,流汗坐深甑。忽闻公素来,清风先满径。
高谈别后事,琳琅发吾听。听之复何如,五月冰雪莹。
况逢至治朝,日月开二圣。大臣用老成,群辟要方正。
如公亦几人,尚未擢谏诤。浮舟每经年,山川寓幽兴。
皇皇岁华晚,曳屣漫吟咏。行矣勿徘徊,金门待新命。
秋日同董维益司寇蔡弘甫内翰集朱汝修保御脩竹馆得开字,明代,温纯,
杏林三径雨馀开,漫倚琅玕结伴来。如向渭川成别业,那逢燕市不衔杯。
黄庭经为笼鹅写,綵笔吟看过雁裁。只恐疮痍仍满目,人人都望长桑回。
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