用锺侍郎韵赠懒谷

蒲团竹几妙高台,瞑坐何能放眼开。

门外白云多事在,又将飞雨出山来。

585

诗文译文

坐在高高的蒲团竹几上,闭目静坐怎能放眼去看。

门外白云多姿在飘动,又将飞雨从山中降临。

诗文简析

这首诗词表达了诗人洪咨夔的静坐禅修之情景,以及与自然界的交融与共鸣。诗人在高台上瞑目静坐,沉浸于内心的冥想之中,不再受外界干扰。他感知到门外自由飘动的白云和即将降临的雨水,这些自然现象成为他冥想的背景,与他的内心境界相呼应。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,描绘了诗人静坐禅修的情景,展现出他与自然之间的亲密联系。首句中的蒲团和竹几象征着诗人禅修的场所,高台则象征着超脱尘世的高远境界。第二句描述了诗人闭目静坐的状态,他通过冥想来超越现实,放眼开阔自己的内心世界。第三句表达了自然界的变幻多姿,白云飘动象征着自然的自由和流动,暗示了世间的繁杂纷扰。最后一句则预示着即将到来的雨水,雨水的洗涤象征着心灵的净化与洗礼。

整首诗通过自然景物的描绘,表达了诗人对宁静与超脱的追求,以及对自然界的敏感与感悟。诗人通过与自然的融合,达到了心灵的宁静与安抚。这种对自然与内心的交融,展示了宋代文人士人追求心灵寄托和超越世俗的精神追求。

洪咨夔

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

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三月二十五夜达旦不能寐

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427

得小儿寿俊家书

得小儿寿俊家书,宋代,杨万里,

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忽得一书喜且悲,恰似向来初别时。

汝翁在官缘索米,吾儿在家勉经史。

举头二千四百里,亘山啼鸟偏入耳。

诗成自哦只自知,便风不敢寄吾儿。

汝望白云穿却眼,若得此诗恐肠断。

径须父子早归田,粗茶淡饭终残年。

761

依韵和提刑太博嘉雪

依韵和提刑太博嘉雪,宋代,范仲淹,

南阳风俗常苦耕,太守忧民敢不诚。

今秋与冬数月旱,二麦无望愁编氓。

龙遁云藏不肯起,荒祠巫鼓徒轰轰。

昨宵天意聚回复,繁阴一布飘寒英。

裁成片片尽六出,化工造物何其精。

散乱狂飞若倚势,徘徊缓舞如今情。

千门竞扫明月色,万木都拆寒梅英。

天上风流忽尔在,人间险阻无不平。

因松偶作琴瑟调,过竹徐移环佩声。

江天鸣雁畏相失,龙庭奔马豪如惊。

丞相沙堤初踏练,将军紫髯浑缀璎。

岩前饥煞啸风虎,海上冻死吞舟鲸。

我有高楼擘云上,双瞳一开千里明。

群阎逐去疫疠远,长逵压下尘埃清。

当知有年可坐致,东臯父老休营营。

因招大使赏天瑞,醉把羲黄向上凭。

穷通得丧了无事,庄老器宇何难并。

君起作歌我起和,天地和气须充盈。

当年此乐不可得,与雪对舞摅平生。

共君学取雪好处,平施万物如权衡。

767

记梦

记梦,近现代,刘雄,

梦魂无拘束,曾是御风客。高高上无极,犹胜有羽翮。

更与佳人期,并坐山中石。晤言如平生,夜鸟啭林隙。

迁流过十年,追忆仍历历。遗我大患身,灵境永睽隔。

430

得南信四首 其二

作者:王翰(唐代)

得南信四首 其二,唐代,王翰,

闻道乌蒙万里州,天南地北两悠悠。饥来口吃谁家饭,死去尸填何处沟。

衣弊不堪逢岁暮,囊空兼恐值年忧。白头未白馀多少,消得秋风一夜愁。

891

思山居一十首。忆葛胜木禅床

思山居一十首。忆葛胜木禅床,唐代,李德裕,

忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。

526

系乐府十二首 其五 欸乃曲

作者:元结(唐代)

系乐府十二首 其五 欸乃曲,唐代,元结,

谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。

所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。

始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。

658
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