宿法华寺

松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
壁画感灵迹,龛经传异香。独游寄象外,忽忽归南昌。

639

诗文译文

:

在法华寺过夜

松树悠然雨滴飘洒,寺门清凉宜人。

这心灵到底能有谁来证明,只好躺在支公的床上休憩。

壁画中有着感灵的迹象,佛龛中的经书传递出异香。

独自漫游的身影渐行渐远,忽然间却又回到南昌。

诗文赏析

:

这首诗是唐代诗人崔国辅创作的,通过描绘在法华寺过夜的情景,表达了诗人对寺庙的景致及心境的抒发。

诗人以雨滴、清凉的寺门、壁画和龛经传来的异香等自然和宗教元素来勾勒法华寺的景象,营造出一种宁静清幽的氛围。松雨间歇滴落,为整个场景带来了一丝清凉和安宁。

诗人表达了自己对生命的思索。他问自己,这颗心到底能有谁来证明它真实存在的意义和价值。这种思考并非肉眼所能触碰的,只能通过内心的沉思来领悟。

支公是唐代传世禅僧,他的床被诗人用来象征回归自心的寄托。在法华寺的宁静环境中,诗人找到了内心某种程度的安宁和平静,将自己归于支公的床上安憩,寻求某种心灵的满足。

壁画和佛龛中的经书是法华寺灵性的象征。壁画通过简陋的线条流露出灵动之感,佛龛中的经书传来异香,令人沉浸在宗教的氛围中。这些元素一方面表达了诗人对佛法的敬仰,另一方面也是诗人对人生意义的思索。

诗的最后两句表达了诗人孤独漫游世间的心态。他独自一人游离在世俗之外,渐行渐远,但又突然回到了南昌。南昌是诗人故乡,这里既代表了对故土的思念,也象征了诗人归于现实生活中的喧嚣纷扰。

整首诗以简洁而明快的语言,表达了诗人对一种心境的追寻和内心的思考。通过法华寺的景象和诗人的感受,传达了对宗教信仰和远离尘嚣的向往。同时,诗中也蕴含了对生命意义的思考和对归属的矛盾心态的描绘。

崔国辅

崔国辅,唐代诗人。吴郡(今苏州)人,一说山阴(今浙江绍兴)人。开元十四年(726)登进士第,历官山阴尉、许昌令、集贤院直学士、礼部员外郎等职。天宝十一载(752),因受王鉷案牵连被贬为竟陵司马。与陆鸿渐交往,品茶评水,一时传为佳话。事迹散见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷一五、《唐才子传》卷二。国辅诗以五绝著称,深得南朝乐府民歌遗意。殷璠《河岳英灵集》云:“国辅诗婉娈清楚,深宜讽味。乐府数章,古人不及也。”原集至宋代已佚。

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