题龙兴寺

作者:薛能(唐代)

高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。

792

诗文译文

在龙兴寺题诗,高门列出禅房,松门通向高处。像祇树岭一样开放,人们施香于蜀城。地上铺满了石子,江水流淌着孤单的船只。林中的僧人言语无尽,他们忠于梁王的事业。

这首诗以描绘龙兴寺为主题,表达了作者对寺庙环境的赞美,并通过寺庙中的僧人展示了他们对梁王的忠诚和奉献精神。

诗中通过描绘寺庙的场景,展示了寺庙的高门禅房松门等元素,将读者带入了静谧的寺庙之中。眼前的景象宛如人们在祇树岭上感受到的美丽,给人带来一种宁静和舒适的感觉。诗中的“蜀城香”表达了人们对寺庙的敬意和虔诚,也彰显了佛教文化的影响。在林中,僧人们正在谈论着众多的话题,这些话题可能是宗教修行或其他与梁王有关的事情。他们的语言灵动而丰富,充满智慧和见解。最后一句“身役事梁王”揭示了僧人们对梁王事业的奉献和投入,显示了他们对信仰的承诺和责任感。整首诗以平静和宁静的语调传达了作者对寺庙和僧人的景仰和敬意。

诗文赏析

题龙兴寺

高户列禅房,

松门到上方。

像开祇树岭,

人施蜀城香。

地遍磷磷石,

江移孑孑樯。

林僧语不尽,

身役事梁王。

此诗是唐代薛能所作,描述了一个名为龙兴寺的景色。诗人写道,寺庙的禅房高耸,松门通向上方。佛像宛如在开祇树岭中,寺中的人们为寺庙施放来自蜀城的香火。

诗人进一步描述了寺庙周围的景色,地面满是磷磷的石头,江水像孑孑的船只一样流动。林中的僧人不停地讲述佛法,而诗人自己却在身役中事奉梁王(指唐代时的一位皇帝)。

这首境清幽,描绘了一处寺庙的美景,展示了佛教文化的繁荣和景色的宁静。诗人以娓娓道来的方式呈现了这个寺庙的画卷,并以自己的视角仔细观察和感悟。整首诗以简洁的语言传递着寺庙的氛围和宗教信仰的力量。

薛能

薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些著名诗人多与有诗与其唱和。

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下元日扈跸朝拜景灵宫,宋代,宋庠,

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443

岁晏出沐感事内讼一首

作者:宋庠(宋代)

岁晏出沐感事内讼一首,宋代,宋庠,

山海有完士,希世无良筹。

偶穿东郭履,遂别野人舟。

不恥篆刻赋,来肩英俊游。

私智甚凫短,尘容若鸱愁。

备员太史氏,补属富民侯。

姑学了官事,何尝分主忧。

日贪斗食利,岁感星躔周。

中都富才彦,方驾若龙虯。

茂先善史汉,平津治春秋。

高文用司马,格五宠虞丘。

间阔路逢葛,缤纷人召邹。

桑羊兴贾竖,安国出缧囚。

汲郑贵交盛,徐陈英藻遒。

况乃天下枢,雄雌来九州。

衣冠径複道,鼓吹出长楸。

席上万钱箸,桥边八列驺。

雍容缓鲁玦,意气拂吴鉤。

咨予良不韪,瓴甓厕珠璆。

吹竽昔已滥,在梁今可尤。

台阁魏舒被,风霜苏季裘。

有志谢轩鹤,无机防海鸥。

恭竢杜陵课,诛茅归故畴。

981

宫词 其七十五

作者:赵佶(宋代)

宫词 其七十五,宋代,赵佶,

秋杪金柑产玉庭,云根呈瑞故连茎。相期不是尘中物,占得成双雨露荣。

547

归雁亭

作者:梅挚(宋代)

归雁亭,宋代,梅挚,

东风杨柳杏花飞,曾伴先生酒一户。

前辈风流那复见,小亭烟雨漫相思。

城边春草路南北,山下河梁人别离。

一尺短书湘水阔,年年愁绝雁归时。

629

初秋夜坐

初秋夜坐,宋代,杨学李,

青灯伴微吟,烦暑犹蒸炊。

风声如山雷,怒落窗西篱。

砌蛩泣候莎,老树鸣高枝。

桂魄忽婵娟,夜气侵凉絺。

莼羹岂不怀,未了一载痴。

依依游子情,堂萱重驰思。

只将冰雪心,或可为母慈。

清白为家箴,夫岂世俗知。

南来秋复秋,賸喜瓜及期。

娱亲已可望,须记思亲时。

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