寓怀

万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。

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诗文译文

万古交驰一片尘,

思量名利孰如身。

长疑好事皆虚事,

却恐闲人是贵人。

老逐少来终不放,

辱随荣后直须匀。

劝君不用夸头角,

梦里输赢总未真。

诗词中使用了大量的反问手法,通过回答自己的问题来表达自己对名利的思考。首句“万古交驰一片尘”,揭示了世事更迭时间流逝的无情。接着,诗人思考名利与生命的关系,表达了对名利的疑虑和怀疑“思量名利孰如身”。诗人长期怀疑好事是否都是虚幻的,而闲人或许才是真正的贵人。由此可见,诗人对名利的态度并不追求繁华。下面两句“老逐少来终不放,辱随荣后直须匀”,表达了人生不可避免的衰老和世事沉浮的无奈。最后两句“劝君不用夸头角,梦里输赢总未真”,诗人劝告人们不要过多追求外在的荣耀和虚名,因为梦中的输赢终究不是现实。

整首诗通过对名利和世事变幻的思考,表达了对人生的疑惑与无奈,提出了追求真实和内在的重要性。诗人以深邃的思考和对名利的怀疑立场,表达对人生和社会的审视和反思,展示了唐代士人内心的苦闷无奈和追求真实的态度。诗词通过朴素的语言和巧妙的表达手法,展现了人生的哲理和智慧。

诗文简析

诗词《寓怀》是唐代李山甫所作,诗中表达了对名利的思考与怀疑,以及对年岁流逝与世事变迁的感慨。诗人通过自问自答的方式,表达了人生的无常和世事的虚幻。

诗文赏析

万古交驰一片尘,

思量名利孰如身。

长疑好事皆虚事,

却恐闲人是贵人。

老逐少来终不放,

辱随荣后直须匀。

劝君不用夸头角,

梦里输赢总未真。

诗词中使用了大量的反问手法,通过回答自己的问题来表达自己对名利的思考。首句“万古交驰一片尘”,揭示了世事更迭、时间流逝的无情。接着,诗人思考名利与生命的关系,表达了对名利的疑虑和怀疑:“思量名利孰如身”。诗人长期怀疑好事是否都是虚幻的,而闲人或许才是真正的贵人。由此可见,诗人对名利的态度并不追求繁华。下面两句“老逐少来终不放,辱随荣后直须匀”,表达了人生不可避免的衰老和世事沉浮的无奈。最后两句“劝君不用夸头角,梦里输赢总未真”,诗人劝告人们不要过多追求外在的荣耀和虚名,因为梦中的输赢终究不是现实。

整首诗通过对名利和世事变幻的思考,表达了对人生的疑惑与无奈,提出了追求真实和内在的重要性。诗人以深邃的思考和对名利的怀疑立场,表达对人生和社会的审视和反思,展示了唐代士人内心的苦闷、无奈和追求真实的态度。诗词通过朴素的语言和巧妙的表达手法,展现了人生的哲理和智慧。

李山甫

李山甫,唐朝。咸通中累举不第,依魏博幕府为从事。尝逮事乐彦祯、罗弘信父子,文笔雄健,名著一方。诗一卷。

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蛟涎兮脱祸,父母兮鞠我。集雁兮中洲,作之屏兮蜀之左。

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赠单判官秩满言归

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赠单判官秩满言归,宋代,袁甫,

达士如弦直,直乃根性天。

平易无他事,大道本自然。

吁嗟机巧人,屈曲而拘挛。

不求心境静,但取世俗妍。

我来官柯山,同僚单君贤。

赞画得佽助,直道无盘旋。

廉介味已熟,恬退性所便。

两载且追随,使我无大愆。

临行重惜别,赠君可忘言。

所愿松柏操,岁寒毋变迁。

47

即事八首 其二

即事八首 其二,宋代,郑思肖,

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春归

春归,元代,元好问,

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游赤松 其四,元代,金涓,

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子与病起移书二美吴下群贤爰脩禊事踊跃胜游遥为属寄

子与病起移书二美吴下群贤爰脩禊事踊跃胜游遥为属寄,明代,李攀龙,

伏枕经春忆旧游,永和三日命扁舟。一时艺苑人亡恙,千载兰亭事可求。

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87

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厓山大忠祠 其一,明代,文徵明,

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