丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下,馀香渐减玉堂中。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。
容貌美丽的仙子,身姿如烟逐风飘动,凤凰的声音在笙音断绝后,在吹笙之台上空荡荡。
多情的草地怨恨着仍然绿意盎然,无人赏识的杏花自己泛起春天的红色。
掉下的耳坠依然存留在芳树下,余香逐渐减退在玉堂中。
只应该离开,抱着云和笙管,从此长久回归阿母宫。
这首诗是李群玉致悼吴中丞的一首哀悼之作,用唐代的妓女象征了吴中丞的妾室,比喻了吴中丞因事业和政治原因与妾室分开。诗中描述了妓女美丽的容貌和仙姿,令人想象她的美丽如烟一般飘忽不定。凤凰的声音断绝了,笙管的声音也消失了,吹笙之台变得空荡荡的,象征着吴中丞与妓女之间的爱情故事已经结束。
诗中还写道多情的草地依然绿意盎然,无人赏识的杏花自己泛起春天的红色。这表达了作者对吴中丞以往的感情,诗中的草地和杏花象征着曾经的爱情,尽管已经无人赏识,但它们仍然保持着生机,展示着自己的美丽。而掉下的耳坠仍然存留在芳树下,香气逐渐减退在玉堂中,象征着吴中丞离开之后,妓女的美丽逐渐褪去,仅剩下残存的美好。
诗的最后两句表达了吴中丞应该离开妓女,回归到自己的家庭和妻子那里。诗中的阿母宫指的是吴中丞的妻子所在的家庭,诗中的云和笙管象征着吴中丞的职位和荣耀。从这两句可以看出,作者希望吴中丞能够回归家庭,摒弃过去的爱情,回到妻子身边。整首诗以悼念的口吻叙写了一个爱情故事的落幕,表达了作者对过去爱情的惋惜和对吴中丞回归家庭的期望。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
顾景蕃访大年侄昆仲留宿细柳轩夜论诗律辄及老朽大年作长篇调景蕃末章见称过实且欲尽借拙诗因次其韵为谢,宋代,张扩,
平生不依南路徐,斗升寄活真鱼濡。了知浮名谁得丧,定自有数相乘除。
朅来云卧涧壑底,槁项不减霜松臞。里中能诗二三友,安步过我无庸车。
要须文字赏雌霓,未暇诙谑翻娵隅。谈天坐听落鐻屑,蹇步那敢争先驱。
顾侯风味更严苦,家贫阙办三韭菹。龟肠撑突五千卷,底用会稡笺虫鱼。
文如楚宾醉后藁,下笔应得银盆㪺。近闻昼犯细柳壁,酒阑罢歌却骊驹。
未妨仲子工料理,珠绯饯归怀不虚。想当展缄疾读时,新飙策策惊籧篨。
主人韵高绝少可,客亦未易折简呼。末章字字关老朽,爱我如爱屋上乌。
吾家兄弟俱人杰,饱闻石氏多珊瑚。莫云痴叔良不痴,久讳笔砚陪樵苏。
诸郎胸中气吐雾,咳唾自可回春枯。少年得誉似勮勃,他日不愧先杨卢。
傥见恶诗幸掩覆,人所骂讥鬼揶揄。
观柳殿丞家藏竹柏图,宋代,郭祥正,
君实名卿孙,妙画箧所聚。壁间四幅画,收尽苍洲趣。
瘦柏盘大石,雪霜迥不惧。举斧挥栋材,未辨在缣素。
离披老竹梢,直裂见枯处。凤凰欲来巢,俯视犹屡顾。
壮观殊未已,白日去还暮。愁怀起窗壁,注目乱烟雾。
烦君灯烛张,免我颜色沮。乃知顷刻意,直有千载寓。
依韵和再开芍药十六首 其一,宋代,陆佃,
同时几许已成空,回首荣枯是梦中。自昔一般称国艳,而今两度嫁春风。
谁人与刻三年叶,何事惟开十日红。试倚玉梯丹汉外,为渠方便问元功。
春意,宋代,冯山,
赏花不须折,一折春思阑。饮酒不必醉,一醉无馀欢。
相知共清赏,所属聊孤弹。朝繁坐临池,暮惜行绕栏。
醒醉无异趣,开落同一观。邻花隔墙悲,憔悴枝叶单。
邻翁贪酩酊,疾起春向残。但知芳菲意,常作悠久看。
次和邓司谏闺怨四首 其四 冬怨,明代,卢龙云,
添烛夜廊回暗光,舞旋风雪白盈堂。占凭喜信归期近,望引穷愁别路长。
檐压冻花梅索笑,阁移寒影月临妆。淹留暂尔悲离索,潜伏生机天转阳。
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