留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。
留下莲花偈,归去江南时。
独自执金策,心怀归家悸。
江南有无限萧家寺,曾与白云约期。
这首诗描绘了诗人送别一位深上人,愿他归去江南的心情。诗中表现出诗人对这位上人的崇敬和尊重,诗人留下了一首莲花偈(佛诗),祝福他平安归去。深上人独自持有金策,象征着他是寺庙中的高僧,而金策是传授禅宗法义的一种象征。他心中充满了回家的欢喜,激动地要回到江南。江南有许多寺庙,其中最有名的是萧家寺,景色美丽壮丽。深上人曾经和诗人一起在萧家寺修行,他们曾有一个共同的期望,希望与白云一起达到更高的境界。
这首诗虽然篇幅不长,但表达了深上人的归乡情怀和诗人对他的敬重之情。整首诗以简洁明快的笔法,将送别的情景描绘得非常生动。诗人使用了\"留\"、\"归\"、\"寺\"、\"期\"等词汇,以及金策、莲花偈等象征意义的物品,使得诗歌具有深厚的宗教色彩和精神内涵。通过描述深上人归去江南的希冀,以及他与诗人一起修行的记忆,表达了对佛教修行和精神追求的赞美。
整首诗以清新的意境和简洁的语言,充满着诗人的情感和对佛教修行的理解。通过这首诗,我们可以感受到唐代文人对佛教文化的关怀和推崇,展现了佛教在唐朝社会中的重要地位。此外,诗中揭示了人们对于归乡的思念和对家园的眷恋,以及对追求更高境界的向往。
陆畅(约公元820年前后在世)字达夫,吴郡吴县(今苏州)人。生卒年均不详,约唐宪宗元和末年前后在世。初居蜀,尝为蜀道易一诗以美韦皋。元和元年,(公元806年)登进士第。时皋已没,有与之不悦者,诋所进兵器皆镂“定秦”字。畅上言“定秦”乃匠名,由是议息。为皇太子僚属。云安公主出降,畅为傧相,才思敏捷,应答如流。因吴语为宋若华所嘲,作《嘲陆畅》一诗。后官凤翔少尹。陆畅所作诗,全唐诗录存一卷。
系乐府十二首。下客谣,唐代,元结,
下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。
读僧长吉诗,宋代,胡宿,
生民类能言,兹文特渊邈。精韫在希微,幽通资写托。
状物无遁形,舒情有至乐。自非妙解机,谁抽神奥籥。
大士栖绿岩,门前即台岳。翠屏何峨峨,千仞拂寥廓。
芝朮被诸峰,烟霞兴众壑。中安仁智居,旁研华竺学。
观法识非空,了心无少著。人境既相于,神明信超若。
作诗三百篇,平淡犹古乐。于言虽未忘,在理已能觉。
天质自然美,亦如和氏璞。贮之古锦囊,访我杼山郭。
杼山空崔嵬,然公久寂寞。中间三百年,寂寞无人作。
何意正始音,绪馀在清角。山旁夏欲休,林英春稍落。
吟登苍卞馀,归梦华顶数。驾言整巾瓶,仍前侣猿鹤。
谁言云无心,还依故山泊。顾予禽鹿姿,缪此縻人爵。
居常眩韶音,几骇顿金络。比将亲椒兰,端欲甘藜藿。
缅怀净名庵,终寻香火约。
蜀道篇送别府尹吴龙图,宋代,郭祥正,
长吟李白蜀道难,蜀道之难难于上青天。长蛇并猛虎,杀人吮血毒气何腥膻。
锦城虽乐不可到,侧身西望泣涕空涟涟。其辞辛酸语势险,有如曲折顿挫万丈之洪泉。
世人不识宝玉璞,每欲酬价齐刀铅。求之往古疑未有,惜哉不经孔子之手加镵镌。
公今易节帅蜀国,为公重吟蜀道篇。旌旗翻空度剑阁,甲光照雪参林颠。
云鳌连推谷声碎,画角慢引斜阳悬。竹马争迎旧令尹,指公长髯皓素非往年。
蜀道何坦然,和气拂拂回星躔。长蛇深潜猛虎伏,但爱雄飞呼雌响亮调朱弦。
时乎乐哉,公之往也,九重深拱尧舜圣,庙堂论道丘轲贤。
抚绥斯民赖良守,平平政化公能宣。来宾兴学有源本,何必早夜开华筵。
尝闻家家卖钗钏,只待看舞青春前。此风不革久愈薄,稔岁往往成凶年。
噫吁嘻,今我无匹马,安得从公游,尽书政绩表中州。
献之明堂付太史,陛下请损西顾忧。
送李省元周辅,宋代,员兴宗,
舟亦不肯驻,人亦不肯息。
君有浩荡志,我带憔悴色。
欣然别我去,吾宁旅终极。
念昔始知子,气度流辈百。
元祐明公孙,对面想宿昔。
冯翁口吃吃,遇子亦宾客。
悼徃怀今兹,俯见江汉窄。
一官家万里,怅恍冻饥逼。
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