吹律政知宽,迎长物倍安。
初阳殊胜腊,积雪更添寒。
庭实罗千品,珍符荐百般。
群臣同偶圣,不叹夜漫漫。
吹律政知宽,迎长物倍安。
在寒冬的冬至日,律政的吹拂使人感受到宽容,迎接丰富的物产倍感安慰。
初阳殊胜腊,积雪更添寒。
初升的阳光比腊月更加明媚,但积雪却更加让人感到寒冷。
庭实罗千品,珍符荐百般。
宫廷里摆满了丰盛的物品,珍贵的礼物层出不穷。
群臣同偶圣,不叹夜漫漫。
众臣共同事奉圣明的君主,不再感叹夜晚的漫长。
这首诗词描述了冬至这一重要节日的景象。作者通过描绘吹拂律政的宽容氛围和丰富的物产,表达了冬至日的喜悦和安宁。诗中提到的初阳与积雪形成鲜明的对比,反映了严寒的冬季气候。庭院中摆满了珍贵的物品,象征着国家的繁荣和富饶。最后两句表达了群臣们共同奉行圣明之道,不再感叹夜晚的漫长,意味着国家治理得当,百姓安居乐业。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了冬至日的欢乐和安宁。它不仅是对节日的赞美,更融合了政治和社会寓意,彰显了唐代盛世的治理和繁荣景象。
徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。
菩萨蛮(赵昌甫折黄岩梅来,且寄《菩萨蛮》,次韵赋之),宋代,韩淲,
陇头无驿奚为朵。岩前有折宜来堕。风急雪云溪。诗清满意携。
竹炉良夜饮。饮竟煎僧茗。梅以句深长。得花情未忘。
石门新营所住四面高山回溪石濑茂林修竹诗,南北朝,谢灵运,
跻险筑幽居。
披云卧石门。
苔滑谁能步。
葛弱岂可扪。
袅袅秋风过。
萋萋春草繁。
美人游不还。
佳期何由敦。
芳尘凝瑶席。
清醑满金罇。
洞庭空波澜。
桂枝徒攀翻。
结念属霄汉。
孤景莫与谖。
俯濯石下潭。
俯看条上猿。
早闻夕飚急。
晚见朝日暾。
崖倾光难留。
林深响易奔。
感往虑有复。
理来情无存。
庶持乘日车。
得以慰营魂。
匪为众人说。
冀与智者论。
南楼中望所迟客,南北朝,谢灵运,
杳杳日西颓,漫漫长路迫。
登楼为谁思?临江迟来客。
与我别所期,期在三五夕。
圆景早已满,佳人犹未适。
即事怨睽携,感物方凄戚。
孟夏非长夜,晦明如岁隔。
瑶华未堪折,兰苕已屡摘。
路阻莫赠问,云何慰离析?搔首访行人,引领冀良觌。
效白公诗 其二,宋代,刘攽,
默坐念逝者,身存至头白。起行观病者,身健有馀力。
出门视劳者,身閒免事役。入乡阅贫者,身足饱衣食。
寓形天地间,幸已不失职。奈何不自休,汲汲复戚戚。
大鹏弥九区,转动恐逼窄。鹪鹩巢一枝,随意翻羽翼。
驰光无停留,驷马方过隙。君看北邙山,贵贱一真宅。
楞伽古木,元代,张伯淳,
楞伽古木山门前,下有山石摩苍天。道林卓锡旧种此,髣髴于今八百年。
皴皮刳腹不自爱,犹是童童一车盖。矫然化作龙虎蟠,劲节不为霜雪改。
或时孤高烈风起,苍茫白日雷雨至。从容下荫数百人,赤金六月流清气。
卷曲拥肿也可怜,天赋樗散终天全。道材不世骨已朽,人间岁月何足言。
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