小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。
小溪在城下,
形胜堪赏爱。
尤宜春水满,
水石更殊怪。
长山势回合,
井邑相萦带。
石林绕舜祠,
西南正相对。
阶庭无争讼,
郊境罢守卫。
时时溪上来,
劝引辞学辈。
今谁不务武,
儒雅道将废。
岂忘二三子,
旦夕相勉励。
这首诗描绘了作者游览石溪的情景,并向学者们发出劝诫。诗中描述了位于城下的一条小溪,它的景色美丽宜人,值得欣赏和喜爱。尤其在春天,溪水充盈,水中的石头更加奇特独特。周围的山势回合起伏,小镇和村庄环绕在一起。石林环绕着舜帝的祠庙,位于西南方向,与溪水相对。在这里,没有争讼的阶庭,郊外的境界也不再需要守卫。时常有人来到溪边,劝导和引导辞章学问的后辈。现在有人忽视了武勇,而儒雅的道德将被抛弃。但我们不能忘记那些积极向学的学者,我们要在早晚互相勉励。
《游石溪示学者》以清新淡雅的笔触描绘了石溪的景色,将自然景色与人文情怀相结合。诗中以溪水、石头、山势等自然元素,勾勒出一幅优美的山水画卷。作者通过描述溪水的美丽和石头的奇特,表达了自然景观的魅力和独特之处。同时,通过提及舜帝的祠庙,暗示了文化传统的重要性。
诗的后半部分,作者以溪水为背景,表达了对学者们的劝诫。他提到了阶庭无争讼、郊境罢守卫的景象,反映了社会和平与安宁。同时,他指出了当时社会上忽视学问,崇尚武勇的现象,呼吁学者们不要忘记自己的使命,努力向学。最后,作者以\"岂忘二三子,旦夕相勉励\"的句子,表达了对学者们的期望和鼓励。
整首诗通过描绘自然景色、反映社会现象,寄托了作者对学问和文化传统的关怀和呼唤。它既展现了自然风光的美丽,又传达了对社会和学问的思考,具有启示和劝诫的作用。
元结(719~772年),中国唐代文学家。字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安。
次韵张子文中秋夜月,宋代,韩驹,
平湖下明月,湛如奁湿银。遥怜钟陵客,卧看繁台云。
我欲故山去,向来车已巾。淹留属中秋,顾愁愁单身。
停杯问青天,谁驾此玉轮。分光到蓬屋,殷勤月夫人。
张郎嗜读书,佔毕闻比邻。胡为叹今夕,长歌击匏尊。
似君岂终穷,努力逢休辰。他年和此唱,寄我东南垠。
百一诗 一,魏晋,应璩,
下流不可处。
君子慎厥初。
名高不宿着。
易用受侵诬。
前者隳官去。
有人适我闾。
田家无所有。
酌醴焚枯鱼。
问我何功德。
三入承明庐。
所占于此土。
是谓仁智居。
文章不经国。
筐箧无尺书。
用等称才学。
往往见叹誉。
避席跪自陈。
贱子实空虚。
宋人遇周客。
惭媿靡所如。
登石门最高顶诗,南北朝,谢灵运,
晨策寻绝壁。
夕息在山栖。
疏峰抗高馆。
对岭临回溪。
长林罗户穴。
积石拥阶基。
连岩觉路塞。
密竹使径迷。
来人忘新术。
去子惑故蹊。
活活夕流驶。
噭噭夜猿啼。
沉冥岂别理。
守道自不携。
心契九秋{韩韦=余}。
目翫三春荑。
居常以待终。
处顺故安排。
惜无同怀客。
共登嘣铺荨
秋日之浮石周氏访立之韫公殷靖诸先生遗文多散佚者其残断萹帙后人又閟之不肯画出即赋乂律四首晓之 其二,清代,全祖望,
三和尚暨两监军,故国遗民最佚群。并有清吟成变徵,祗愁閟箧泯前闻。
百年星火归乔木,一卷霜声彻暮云。笑我痴心长缱绻,挑灯絮索不嫌频。
舟行邂逅周西园也示迦文诗就文韵,宋代,陈深,
游遨适与随幽境,笑语自逢忽羔船。
流急溅袍飞带雨,岸回迷草暗浮烟。
楼高近水涵飞鸟,树密藏云烟恨鹃。
愁破已空尊酒绿,醉吟同眺晚晴天。
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