长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。
长裙锦带还留客,
广额青娥亦效颦。
共惜不成金谷妓,
虚令看杀玉车人。
这首诗以观赏在表演中的蛮童为主题。蛮童装扮得富有魅力,穿着长裙,系着锦带,仍然让人心留恋。他的面庞也仿佛效仿着美女微微皱起了眉头。然而,这样迷人的蛮童并没有成为金谷宫中的艳舞女子,只能让人欣赏他的表演而无法真正拥有。这让人感到遗憾,正如虚设的玉车马爬”只能让人看着却不能亲近。
王翰通过《观蛮童为伎之作》一诗,以表演蛮童为观赏对象,抒发了作者对美的热爱和追求。诗中描写了蛮童装扮的美丽和令人心醉的形象,但也透露着一种遗憾的情绪。虽然蛮童美丽动人,但无法成为金谷宫中的艳舞女子,只能作为观赏的对象,令人感到遗憾和心痛。
整首诗以简洁的语言表达出作者对美的追求和对现实无奈的感叹。通过描写蛮童的美丽和无奈的处境,诗中传达了一种对于现实世界的不满和对于美好事物的向往。这首诗给人一种缥缈而又真切的感觉,展示了作者对人世间美的追求。
王翰,唐代边塞诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原市)人,著名诗人。王翰这样一个有才气的诗人,其集不传。其诗载于《全唐诗》的,仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年,并未提出确切的材料依据。
临江仙,宋代,卢祖皋,
十二岁。独立吹笙,声调婉抑,四座叹赏。已而再拜乞词,为赋此曲。
洞府堂深花气满,娉婷绿展红围。个中年少出琼姬。双笼金约腕,独把玉参差。
子晋台前无鹤驭,人间空有清诗。何如娇小贮帘帷。仙风知有待,凉月渐当时。
次黄完仲见寄韵,宋代,刘跂,
读书老无味,记一辄忘十。视昔那得超,但觉有不及。
谁能求甚解,拘窘被书絷。为文亦尔尔,造语须易给。
未足解客嘲,况复令鬼泣。柴门一鹊噪,童稚迎信入。
开缄故人书,快阅惊喜集。新诗莹病目,俨若冰玉立。
才兼刘柳健,思鄙郊岛涩。定从西山来,爽气扶岌嶪。
惠然远见属,疑我故闲习。丛台三晋旧,镇静无警急。
府宽郎幕尊,森卫走呼吸。以兹书檄省,频岁息篇什。
神交庶暂对,恍不阂川隰。卢溪白士薮,野处分屣笠。
如闻趣归装,早作下车揖。吾庐虽庳陋,雅亦便樵汲。
无酒或过雄,有酒谁馈伋。何时甲乙第,版筑见君葺。
比邻或借倩,梨枣亦得拾。不耻共秃翁,相携走城邑。
感兴二十七首 其二十,宋代,方一夔,
著籍占杜曲,别业在临淄。鸡号夜铎静,汗血逐膏脂。
纵横一握算,颠倒逢笑嬉。举俗以为妙,纷纷尽愚痴。
不见朱公子,千里来相师。偶然得我策,沼吴航妖姬。
秘此枕中术,若有千岁期。大化常不偶,日与人事移。
人事多乖忤,汝计不得施。君看货殖传,刀间有衰时。
利州漕宇八景 其六 山斋,宋代,冯山,
层层梯巉岩,步步出杳茫。何人破峰臆,碧瓦临疏篁。
聊休邈回睇,人物分毫芒。惟见台府雄,三轩郁相望。
不知身从来,但觉凌空翔。穷高自兹始,宝峰磨苍苍。
留昌平四诗 其一 居庸关,元代,吴师道,
神京望西北,连山郁崔嵬。百里达关下,两崖忽中开。
林霏递掩映,磴道随萦回。岂知古燕塞,径以越与台。
夙闻弹琴峡,涧响逾清哀。行行未及远,秋风涨黄埃。
翠华届榆林,丞相前驱来。疾还惮迫险,顾瞻复徘徊。
惟天设限蔽,万古何雄哉。抚迹思往代,键钥每自摧。
皇衢坦荡荡,来往无惊猜。毡车正联络,怒辄奔春雷。
前趋见行殿,遥峙积雪堆。腾凌万马驹,暮绕龙虎台。
愚生一何幸,获忝儒臣陪。凭高未成赋,琐琐嗟微才。
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